قدرت-سیاسی

برای رسیدن به فهم بهتر و روشن‌تر از قدرت سیاسی، بررسی مؤلفه‌های آن امر ضروری به نظر می‌رسد. قدرت محصول اراده و همراه با دانایی است که برای هدف خاص طراحی می‌شود. نیز در عرصه‌ی سیاست، به اِعمال و تحمیل اراده‌ی خود بر دیگران معطوف است.

استقلال سیاسی که یکی از مؤلفه‌های کلیدی قدرت سیاسی در حوزه‌ی معنوی به شمار می‌آید، به معنای آن است که کشور و واحد سیاسی بتواند در عرصه‌ی سیاسی با آزادی تصمیم بگیرد و زیر فشار و نفوذ دیگر قدرت‌ها نباشد

دادگاه عالی پاکستان نشر هر نوع سخنرانی و بیانیه‌های سیاسی «نواز شریف» نخست وزیر سابق و رهبر حزب مسلم لیگ و دخترش «مریم نواز» را ممنوع اعلام کرد.

صدای ناقوس کلیسای تراستوره که به گوش می‌آید - محلی که قرار ملاقات گذاشته‌ایم- چهره او در ذهن نقش می‌بندد. جورجو آگامبن در نقش فیلیپ، یکی از دوازده حواری مسیح، در فیلم «انجیل به روایت متی» پیر پائولو پازولینی (١٩٦٤) ظاهر شد.

در یکی از حساس ترین انتخابات میان دوره ای مجلس ملی پاکستان بر سر تصاحب کرسی خالی بجا مانده از نواز شریف نخست وزیر برکنار شده این کشور، نامزد حزب حاکم پیروز این انتخابات شد تا شاید مرهمی هرچند اندک بر درد برکناری نواز شریف از قدرت باشد.

چکیده مقاله ی حاضر به بررسی عدالت مهدوی و رابطه ی آن با قدرت سیاسی و مشروعیت می پردازد. اجرای عدالت از آن جهت که از آرزوهای دیرینه بشر در طول تاریخ بوده و قوام و ماندگاری نظام های سیاسی همواره به آن بستگی دارد، می تواند در مشروع سازی قدرت سیاسی نقش اساسی داشته باشد

د) رابطه قدرت سیاسی، عدالت و مشروعیت بی تردید روابط و مناسبات افراد و گروه ها، قوانین و مقررات جامعه، و هم چنین نهادهای اجتماعی باید عادلانه باشند

چکیده: این مقاله از ماهیت تازه گفتمان فمینیستی در غرب و مراحل و ویژگی های فمینیسم ایرانی سخن گفته است، سپس به الگوی مورد نظر امام پرداخته و بین دو بعد ایدئولوژیک و مصداقی گفتمان نوین مدرنیسم تفکیک کرده و در نهایت، دیدگاه نهایی امام قدس سره در قالب «اثبات مصادیق » و «نفی ایدئولوژیک » را مطرح کرده است

نوشته شده توسط: محمدحسین اسکندری(1)

یکی از مقوله‎های مهم در زندگی و روابط اجتماعی آدمیزادگان، چگونگی تنظیم رفتارهای مبتنی بر تحکیم در حوزة قدرت سیاسی و اصول و ضوابط حاکم بر این روابط به ویژه در حوزه آمریت است