نماز

یکی از بچه‌ها برخاست تا نماز را به حالت عادی اقامه کند، اما قهقهه سربازان امنیتی بعث که مست بودند، فرصت این کار را به هیچ کدام از ما نداد.

قرآن بدون عترت و عترت بدون قرآن نمی تواند به غرض و فلسفه وجودی خود دست یازد. ارتباط میان عترت و قرآن دو سویه است، از طرفی قرآن اهل بیت را والاترین انسانها معرفی می کند و از سویی آگاه ترین انسانها به معارف و حقایق قرآن، اهل بیت علیه السلام علیهم السلام می باشند

زینب سلیمانی فرزند سپهبد شهید قاسم سلیمانی، با اشاره به گوشه‌هایی از آداب روزه‌داری پدرش نوشت: قبل از افطار، نماز می‌خواندند. می‌گفتند: نزدیک افطار، عطش انسان برای آب و غذا زیاد می‌شود.

ریشه همه آثار معنوی اخلاقی و اجتماعی که در عبادت است در یک چیز است: یاد حق و غیر او را از یاد بردن. قرآن کریم در یک جا به اثر تربیتی و جنبه تقویتی روحی عبادت اشاره می کند و می گوید: نماز از کار بد و زشت باز می دارد

نماز معراج مؤمن است،[1]شروع نماز با طهارت است این طهارت باید تا پایان نماز باقی باشد. معراج با تکبیره الاحرام آغاز می شود و بالاترین نقطه اوج در این معراج سجود است؛ زیرا هر چه انسان بیشتر به حالت خضوع و خشوع و اظهار فقر برسد، بالاترین نقطه اوج او و بالاترین مرحله تقرب او به خدا خواهد بود

در برخی از روایات صحیحه در مورد اهمیت طهارت در نماز از امام صادق علیه السلام نقل شده که فرمود: نماز سه قسمت دارد: یک ثلث آن طهارت و ثلث دیگر آن رکوع و ثلث دیگر آن سجود است.[1]

پس از تکبیر نماز نوبت به قرائت سوره حمد و توحید می رسد، تمام سوره حمد با عترت پیامبر در ارتباط است، ما این ارتباط را در تک تک آیات این سوره و سوره توحید بررسی می کنیم.

بر اساس روایات، اهل بیت علیهم السلام باطن و حقیقت نماز هستند. داود بن کثیر گوید: به امام صادق علیه السلام عرض کردم: شما در قرآن نماز هستید و شما زکات و حج هستید؟ پس آن حضرت فرمود: ای داود! ما در قرآن نماز، زکات، روزه، حج، ماه حرام، شهر حرام، کعبه، قبله و وجه خدا هستیم