احسان

در سالى دچار قحطى که مردم به شدت در سختى و مضیقه بودند طلبهاى از طلاب علوم دینیه ماده سگى را دید افتاده و توله‌هایش به پستانش آویخته اند، به هر صورتى که ماده سگ میخواست برخیزد از ناتوانى و ضعف نمیتوانست، رمق و نیروئى در بدن او نمانده بود و خود و بچه‌هایش در معرض مرگ بودند، طلبه دلش به شدت به حال سگ سوخت و براى کمک به او با تمام وجود تحریک شد، بناچ ...

وزارت کشور اخیرا در یک حرکت مدبرانه برای پالایش احزاب غیر تأثیرگذار؛ تأیید مجمع عمومی احزاب را منوط به این کرد که 300 نفر در مجمع حضور داشته باشند.

مشاور لیدر اصلاح‌طلبان با تأکید بر "تحریم خاموش انتخابات 1400" گفته: سخن پایانی من این ‌است که باید یا نامزد معرفی نکرده و سکوت کنیم یا یک نامزد به تمام معنا اصلاح‌طلب منتقد معرفی کنیم!

به دلیل قرنطینه کرونا، تعداد متقاضیان بیمه بیکاری در خوزستان به بیش از 3 برابر رسیده است. دولت و قشر برخوردار جامعه باید پیش‌بینی‌های لازم برای این مشکلات را داشته باشند.

واژه «احسان» از ریشه «حُسن» به معنای زیبایی و نیکی می باشد که در قرآن در سه معنا به کار رفته است: 1- تفضّل و نیکی به دیگران، 2- انجام و سر و سامان دادن به امور و کارها به وجه نیکو و کامل، 3- انجام اعمال و رفتار صالح. احسان در این کاربرد تقریباً مترادف با تقوا و پرهیزکاری است.

امام علی علیه السلام در بیان نورانی فرمود: «إِذَا حُییتَ بِتَحِیةٍ فَحَی بِأَحْسَنَ مِنْهَا وَ إِذَا أُسْدِیتْ إِلَیک یدٌ فَکافِئْهَا بِمَا یرْبِی عَلَیهَا وَ الْفَضْلُ مَعَ ذَلِک لِلْبَادِئِ»؛ فرمود جامعه را آن ادب اداره می کند

در فرهنگ اسلامی ایرانی این معنا جا افتاده است که «هر چه کنی به خود کنی؛ گر همه نیک و بد کنی»، یا «تو نیکی کن و در دجله انداز؛ که ایزد در بیابانت دهد باز»

نهمین حجت برگزیدۀ حق حضرت امام محمد بن علی -إبن الرضا(ع)- بر اساس قول جمهور و مشهور دانشمندان در سنه 195قمری در مدینه دیده به جهان گشود