اشعار

ای صوت رسای آسمانی ای رمز ندای جاودانی ای قله کوه عشق و عاشق وی مرشد ظاهر و نهانی ای جلوه کامل انا الحق در عرش مرفع جهانی ای موسی صعق دیده در عشق از جلوه طور لامکانی ای اصل شجر ظهوری از تو در پرتو سر سرمدانی برگوی به عشق سر لاهوت در جمع قلندران فانی ای نقطه عطف راز هستی برگیر زدوست جام مستی ای دورنمای پور آذر نادیده افول حق زمنظر ا ...

موسیقی بخش جدایی ناپذیر از زندگی بشر گردیده و زندگی بدون موسیقی محال می نماید، علم موسیقی و موسیقی هایی که امروزه گاه با عناوین مختلفی چون موسیقی عارفانه متداول گشته است بستر برخی سئوالات را برای جوانان حق جو آماده کرده است از آن جمله سئوالات این است که آیا موسیقی های عرفانی و اشعار عارفانه می تواند ما را به خدا نزدیک کند؟ شما چه فکر می کنید؟ حضرت ...

هرچند ابعاد مختلف شخصیت جامع و کامل حضرت امام خمینی"س" ناشناخته مانده اما به بعد عرفانی ایشان کمتر توجه شده است

همان طور که از عنوان مقاله پیداست; هدف از نگارش آن، تبیین بازتاب عرفان امام در اشعار ایشان است و این کار از دو جهت، دشوار است: یکی اینکه عرفان امام، زلالین حقایقی دلنشین است که از ژرفای جان پاک پیری دل آگاه، و ضمیر بلورین رازداری راز آشنا می تراود; از این رهگذر، اسرار شگفتی را - که در خیزابهای این دریای ناپیدا کرانه، مهار طوفان عشق جاودانه است - ب ...

شعر پارسی اقیانوس بیکرانه ای است و در این گستره عظیم و پهناور کیست که با نام «خواجه شمس الدین محمد شیرازی » متخلص به «حافظ » بیگانه باشد که ندای ملکوتی «لسان الغیب » قرنهاست در زیر این گنبد نیلی طنین انداز است و یار رندان و صاحبدلان .

همان طور که از عنوان مقاله پیداست; هدف از نگارش آن، تبیین بازتاب عرفان امام در اشعار ایشان است و این کار از دو جهت، دشوار است: یکی اینکه عرفان امام، زلالین حقایقی دلنشین است که از ژرفای جان پاک پیری دل آگاه، و ضمیر بلورین رازداری راز آشنا می تراود; از این رهگذر، اسرار شگفتی را - که در خیزابهای این دریای ناپیدا کرانه، مهار طوفان عشق جاودانه است - ب ...

بی شک در سنت شعر عرفانی علم و عقل مورد تحقیر و انکار قرار گرفته و در ارزش اندیشه و استدلال ابراز تردید شده است

در دو بخش پیشین این مقاله، نگرش منفی و مثبت مولانا به زن مورد بررسی قرار گرفت و در بخش حاضر نمادپردازی او دربارة زن تبیین می شود. زن در اشعار مولانا از سویی نماد عشق الهی، روح، جان، زمین و رویش است و از سوی دیگر نماد جسم، نفس، دنیا و حرص است. البته این نمادپردازی متخالف، ناشی از دوگانگی نگرش مولانا به زن است که ریشه در فرهنگ تاریخی مسلمانان دارد.

آیت الله غروی اصفهانی (کمپانی)