امام-زمان-ـ-عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف-ـ

آیا حدیث «خلفائی إثنا عشر»، بر وجود و حیات حضرت مهدی دلالت می کند؟ در منابع شیعه و اهل سنت روایاتی متعددی وارد شده است که رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمود: جانشینان من «دوازده نفر هستند»

در بحث انتظار، یکی از مسائلی که درباره ی تربیت است، این است که اصلاً چه کسی را می خواهیم تربیت کنیم. در کار تربیتی و آموزشی که آموزش ابزاری است برای کار تربیت، پیوسته صحبت از اهداف می شود و امروزه هدف های رفتاری بیش تر مورد توجه است

سحرگاه نیمه شعبان سال 255 بود که حجت خدا، سرور دنیا و آخرت، قائم آل محمد، ولی عصر و امام زمان حضرت مهدی عجل الله فرجه ورزقنا الله لقاءه در سامرا چشم به دنیا گشود و جهان را از نور وجودش، روشن و منور ساخت. هیچ شبی با برکت تر از این شب بزرگ نیست و هیچ عیدی برای شیعیان، مانند این عید سعید نیست. نیمه شعبان ولادت نور است، و روز شکوفائی امیدها.

با توجه به نقش امید در زندگی و نشاط آن، لازم است انسان مؤمن برای ایجاد امید تلاش و در حوادث روزگار و بحران های زندگی، امید خود را حفظ کند، زیرا ناامیدی مانع بزرگی بر سر راه تکامل دنیوی و اخروی است.

بنام خداوند منان که نعمتهای بزرگ الهی امامت را برای ما بشر قرار داده تا در این دنیای بیکران مانند قاصدک بی هدف با هر باد و نسیمی به این طرف و آنطرف پرت نشویم

در آیاتی فراوانی از قرآن سخن از نور به میان آمده، که این آیات در سراسر قرآن پراکنده هستند. در یک آیه، خدای متعال، خود را نور معرفی می کند و در آیاتی دیگر، حال کفار را بیان می کند که تصمیم به خاموشی نور خدا دارند

 ادیـان منظومه های عقیدتی هستند که با درجات مختلفی از نظام سازی، نظریه های رقـیب را در بـاب مـعنای زندگی بشر به تصویر می کشند

بشارت به ظهور منجی به عنوان عنصری اصیل در متون دینی و دعوت های نبوی مختلف بوده است و بشارت به حتمی بودن ظهور این مصلح جهانی در همان دعوت ها نیز تاثیر داشته و به عنوان عامل انگیزش پیروان انبیاء برای حرکت در راه محقق ساختن رسالت آنان و آماده سازی جامعه جهانی برای تحقق کامل هدف همه دعوت های نبوی در زمان منجی دینی جهانی گردیده است

در رابطه با پیشینه بحث می توان گفت که مسأله حاضر (کارکرد امدادهای غیبی) به طور پراکنده در قرآن و تاریخ صدر اسلام در خصوص پیامبر و مسلمانان و آیات الهی بیان شده است

هر انسانی زندگی محدودی دارد و بطور ناخداگاه در پی معنا دار کردن زندگی خود است. مکتب ها و عقاید و ایده های مختلف در حوزه های مختلف نیز در پی تلاش برای بهتر کردن زندگی انسان و در حقیقت معنادار کردن زندگی انسان هستند