امیرالمؤمنین-علیه‌السلام

امروزه جامعه اسلامی ما از درامد ارزی خوبی برخوردار است، اما در مقابل، فقر و بی کاری بی داد می کند

ذهن بشر سرشار از پرسش هایی در مورد مبدا آفرینش عالم است: آیا جهان را خالقی است؟ آیا می توان خالق عالم را شناخت؟ آیا می توان وجود چنین خالقی را از راه عقل اثبات کرد؟ آیا در متون دینی راهی برای اثبات وجود خدا وجود دارد؟ تقریر آن چگونه است؟ و پیش فرض های پذیرفته آن کدام اند؟ آیا خداوند دارای صفت است؟ رابطه صفت با ذات خداوندی چگونه است؟ آیا صفت عین ذا ...

مقصود از «الگو» و «اسوه»پذیری حالتی است که انسان به هنگام پی روی از غیر خود پیدا می کند. فردی که از او پی روی می شود، ممکن است اسوه نیک یا بد باشد

«ان کلام الحکماء اذا کان صوابا، کان دواء; و اذا کان خطاء، کان داء» .

در دو بخش گذشته این سلسله بحث ها، انتقادهای امیرمؤمنان علیه السلام را نخست در قالب نقد عام «مربوط به سه خلیفه قبلی » و سپس بخشی دیگر از آن را که در قالب نقد خاس «مربوط به خلیفه اول » است، از نظر خوانندگان گرامی گذراندیم، اینک دنباله بحث نقد خاص علیهم السلام

اندیشه سیاسی علوی در نامه های نهج البلاغه(نامه 2)

اندیشه سیاسی علوی در نامه های نهج البلاغه نامه (1)