اندیشه-اسلامی

آزادی یـکی از مفاهیم بنیادی در فلسفة سیاسی اسلام محسوب می شود. در اسلام انسان واجد استعدادهای فراوان و تمایلات عالی اسـت و همین استعدادها و تمایلات منشأ آزادی وی شمرده می شود (عمید زنجانی، 1388، ص418 )

از میان موجودات خود آگاه نیستند دغدغه ای نسبت به این مسئله نیز ندارند. اما مرگ برای انسان ها همیشه به عنوان یک دغدغه اساسی بوده است

پرسش مهمی است. با کدام دکترین باید به توسعه و سازندگی دست یافت؟ آیا الگوی مناسبی وجود دارد؟ این الگو کجاست؟ در عراق ویران شده؟ در فقر بنگلادش؟ در گرسنگی مسلمانان چاد در قحطی موریتانی؟

حسن حنفی از طریق تحکیم ادبیات وحدت، به شاخص های توسعه بر مبنای مفهوم «امت» می اندیشد 

حسن حنفی از طریق تحکیم ادبیات وحدت، به شاخص های توسعه بر مبنای مفهوم «امت» می اندیشد 

حسن حنفی از طریق تحکیم ادبیات وحدت، به شاخص های توسعه بر مبنای مفهوم «امت» می اندیشد 

معلم باید نیروی فکری متعلم را پرورش دهد و او را به سوی استقلال رهنمون کند. باید قوه ابتکار او را زنده کند؛ یعنی در واقع، کار معلم آتش گیره دادن است

جهانی شدن از نظر ماهوی در پرده ابهام قرار دارد; اما با این همه در قبال این پدیده جرح و تعدیل ها و نقد و تاییدهای متفاوتی ارائه گردیده است، که در این میان، تفکر اسلامی با دو ویژگی جاودانگی و جهان شمولی، مهم ترین محور چالش زا در قبال جهانی شدن محسوب می گردد .

گروه اندیشه: کلام اشعری، سنتی در اندیشه اسلامی است که در مقابله با معتزله به وجود آمد، اما با اهل حدیث و حنابله نیز تقابل دارد، این اندیشه تاثیر زیادی بر فکر اسلامی گذاشته است.