حضرت-مهدی(عج)

بهار آمده با کاروان لاله به باغ

مقدمه ـ مسئله مهدویت و ظهور قائم آل محمد صلی الله علیه و آله، جزء بنیادی ترین و زنده ترین مسائل دینی، اعتقادی و اسلامی بخصوص از منظر مکتب اهل بیت(ع) است، به همین دلیل دین پژوهان هر کدام به نوبة خود و طبق نیاز و اقتضائات زمان خود به نحوی درباره آن سخن گفته اند

عید مولود حضرت صاحب ـ ارواحنا له الفدا ـ بزرگ ترین عید برای مسلمین است و بزرگ ترین عید برای بشر است نه برای مسلمین.

با بررسی و دقت در روایات حکومت جهانی امام مهدی(ع) در زمینه پیشرفت مسایل اقتصادی، فرهنگی و... در می یابیم که با کاسته شدن از جرم و جنایت و با پیش رفت علوم و فنون دستگاه قضایی آخرین معصوم الهی از توانایی و قدرت فراوانی برخوردار است.

روایت هایی که حرکت های فکری و فرهنگی حضرت مهدی(عج) را در عصر ظهور بیان می کند، نشان دهنده آن است که در این روزگار، توجیه ها، تأویل ها، تحریف ها و انحراف ها، بسیاری از باورهای سالام ناب را تهدید می کند و ساخته های ذهنی مدعیان دین، با عنوان باورهای دینی ترویج می شود

زندگی آرمانی ای که در حکومت حضرت مهدی(عج) تحقّق خواهد یافت، با زندگی تمامی جوامع و حکومت های موجود در جهان فرق دارد

ای علی! بدان که عجیب ترین مردم از نظر ایمان و بزرگ ترین مردم از نظر یقین، قومی هستند که در آخرالزمان می باشند، پیامبر(ص) را ندیده و امامشان نیز از آنها پنهان است اما به سیاه بر سفید ایمان دارند.

با تشکر از حضرات آقایان که در این گفتگو شرکت نمودید، نخست از جناب آقای کورانی که تاکنون آثار گران سنگی در باره حضرت مهدی(عج) نگاشته اند خواهش می کنیم مختصری در باره این آثار توضیحاتی بفرمایند.

ظهور «دجّال» از علائم قطعی و حتمی ظهور و قیام منجی عالم بشریت حضرت مهدی(عج) است. واژة دجّال برگرفته از دجل به معنای دروغ گو و حقه باز است

فرهنگ انتظار بایسته هایی دارد که بر دو نوع است: اول، بایسته های نظری که شامل شناخت نظری و همه جانبه مهدویت و انتظار و نیز مطالعه در احوال و تاریخ زندگی حضرت مهدی (عج)، آن پیشوای بزرگ است. دوم، بایسته های عملی که ایجاد رابطه عاطفی و معنوی با وجود مقدس امام زمان (عج)، پیروی از فرمان های او و آراستگی به فضیلت هایی است که شایسته یاران مهدی (عج) است.