درس

گروه حوزه‌های علمیه: بر اساس آیه 17 سوره اعراف شیطان از چهار راه انسان را اغوا می‌کند. شبهه در معاد، مشغول کردن انسان به فرزندان و آینده، گمراهی انسان از راه دین و ارائه مسیر انحرافی برای دستیابی به سعادت و شهوت و امثال آن راه‌هایی است که شیطان انسان را به واسطه آنها می‌فریبد.

گروه حوزه‌های علمیه: مدرس عالی حوزه با بیان این که سپرده‌گذاری و دریافت سود از بانک‌ها ربا نیست عنوان کرد: بانک سرمایه کسی را که نمی‌داند با سرمایه خود چه کند به کسی می‌دهد که با این سرمایه کار انجام می‌دهد؛ فعل بانک‌ها مضاربه سببی است.

گروه حوزه‌های علمیه: یکی از علت‌هایی که مفسدان ایمان نمی‌آورند این است که خود را برتر از مردم می‌دانند؛«وَ إِذا قیلَ لَهُمْ آمِنُوا کَما آمَنَ الناسُ قالُوا أَ نُؤْمِنُ کَما آمَنَ السفَهاءُ». لذا این خودبزرگ‌بینی، تکبر و ...سبب می‌شود که انسان ترفیع درجه نگیرد، وقتی رذایل باشد، انسان، خلیفه‌الله نمی‌شود.

گروه حوزه‌های علمیه: شعری که در جاهلیت رسم بود، شعر خیالی بود یعنی خیالات و اوهام را با نظم خاص ارائه می‌کردند. اسلام ظرف شعر را از مظروف تو خالی خود درآورد؛ حکمت و معارف اسلامی را جایگزین خیالات و اوهام در شعر کرد.

گروه حوزه‌های علمیه: انسان یا زنده است یا مرده، انسان زنده یا مومن است یا کافر. خلاصه این تقسیم این است که انسان یا زنده است یا کافر و زمانی که زنده را در مقابل کافر استفاده می‌کند معلوم می‌شود که کافر مرده است.

گروه حوزه‌های علمیه: بعد از اینکه امام(ره) جام زهر را نوشید و قطعنامه 598 را امضا کرد؛ دشمنان ایران عملیات مرصاد را به راه انداختند اما وقتی در جنگ کویت از ما خواستند با آنها در حمله به عراق متحد شویم امام (ره) و ملت ایران قبول نکردند و گفتند ما توافق نامه امضا کردیم.

گروه حوزه‌های علمیه: مدرس عالی حوزه با بیان این که افرادی غیبت می‌کنند و نام آن را غیبت سیاسی می‌گذارند و خیال می‌کنند عبادت کرده‌اند، عنوان کرد: این انحراف، از آنجا سرچشمه گرفته که عقل این‌گونه افراد نمی‌تواند کار کند؛ زیرا قساوت دارد.

گروه حوزه‌های علمیه: اگر خدای سبحان برهانی را در قرآن ارائه کرد کلید آن مطلب اسماء حسنایی است که ذیل آن برهان بیان شده، زمانی سبحان است، زمانی غفور است و...؛ هر اسمی از اسمای حسنی خدا که در ذیل آیه قرار می‌گیرد مضمون آیه است و آیه با فهم آن اسم است که درست فهمیده می‌شود.

گروه حوزه‌های علمیه: مدرس عالی حوزه با تشریح دیدگاه اسلام در مورد کار و تولید بیان کرد: اسلام با کسب سود بدون انجام کار مخالف است؛ چرا که ربا آثار وضعی دارد و اثرات آن تا سال‌ها در نهاد انسان و جامعه باقی می‌مانند و به جامعه هم تسری پیدا می‌کند.

گروه حوزه‌های علمیه: در مسخ ملکوتی شخص با حفظ انسانیتش حیوان می‌شود. انسانیت انسان در این مسخ محفوظ است انسان بوزینه، مار و عقرب نمی‌شود؛ چون اگر حیوان شود دیگر عذابی ندارد، حیوانات از حیوان بودن‌شان رنج نمی‌برند. این انسان است که بوزینه، شیطان و ....شده و این است که برای انسان عذاب و رنج‌آور است.