غرایز

هر انسانی از همان بدو تولد، غرایز و نیازهایی دارد که رفع و ارضای آن ها سبب ایجاد یک احساس خوشایند در فرد می شود که به آن نوازش می گویند

امیال و خواسته های نفس را می توان به دو بخش کاملاً متمایز تقسیم نمود:

تردیدی نداریم که در نظریه روانکاوی فرض کنیم که جریانی که رخدادهای ذهنی طی می کنند به شیوه ای خودکاره با اصل لذّت تنظیم می شوند

نظریه روان تحلیل گری فروید به عنوان یکی از شاخص ترین رویکردها و مکاتب روان شناسی و در ضمن از جنجال برانگیزترین آن ها به شمار می آید. نظریه پرداز این مکتب یعنی فروید، علی رغم این که یک روان شناس بود، در تدوین نظریه روان شناختی خود سبکی فلسفی و مشیی فیلسوفانه برگزیده است و این ویژگی رویکرد فروید، سبب نقدهای فراوانی بر این نظریه شده است.

مجلات >فصلنامه کلام اسلامی>شماره 31

کار خرد در مورد عقل عملی، همان کار خرد در مورد عقل نظری است، اگر مسایل پیچیده عقل نظری را از طریق بدیهیات آن، حل و فصل می نماید، در مورد عقل عملی نیز همین قانون حاکم می باشد.

یکی از خصوصیاتی که آنها در امر وحی توضیح داده اند جنبه درونی بودن آن است، یعنی وحی را مثل ما[که محسوسات را]از طریق[حواس ظاهر تلقی می کنیم] همین طور که ما از راه گوشمان یا چشم ظاهرمان تلقی می کنیم، از یک زیدی حرفی می شنویم، تلقی نمی کردند، بلکه از طریق باطن و درون تلقی می کردند

مساله مهدویت در اسلام - و بالاخص در تشیع - یک فلسفه بزرگ است، اعتقاد به ظهور منجی است، نه در شعاع زندگی یک قوم و یک ملت و یا یک منطقه و یا یک نژاد بلکه در شعاع زندگی بشریت