ماهان شبکه ایرانیان
خواندنی ها برچسب :

ملائکه

شکى نیست که یکى از مخلوقات خداوند، ملائکه هستند. امّا در حقیقت ملائکه که از چه خلق شده اند، بحث هاى فراوان شده است.از رسول خدا(ص) نقل شده است که اولین مخلوق الهی، ارواح ما بوده است، سپس ملائکه از نور ما خلق شده اند.و اگر ما نبودیم خداوند ملائکه را خلق نمى کرد.
خلقت فرشتگان برای این نیست که خداوند محتاج عبادت آنان باشد و یا در اجرای احکام و خواسته‌های خود عاجز ‌باشد؛ بلکه خلقت فرشتگان حکمتها و فلسفه‌هایی دارد که بعنوان نمونه به چند مورد آن اشاره می‌کنیم.
خلقت فرشتگان برای این نیست که خداوند محتاج عبادت آنان باشد و یا در اجرای احکام و خواسته‌های خود عاجز ‌باشد؛ بلکه خلقت فرشتگان حکمتها و فلسفه‌هایی دارد که بعنوان نمونه به چند مورد آن اشاره می‌کنیم.
شکى نیست که یکى از مخلوقات خداوند، ملائکه هستند. امّا در حقیقت ملائکه که از چه خلق شده اند، بحث هاى فراوان شده است.از رسول خدا(ص) نقل شده است که اولین مخلوق الهی، ارواح ما بوده است، سپس ملائکه از نور ما خلق شده اند.و اگر ما نبودیم خداوند ملائکه را خلق نمى کرد.
شکى نیست که یکى از مخلوقات خداوند، ملائکه هستند. امّا در حقیقت ملائکه که از چه خلق شده اند، بحث هاى فراوان شده است.از رسول خدا(ص) نقل شده است که اولین مخلوق الهی، ارواح ما بوده است، سپس ملائکه از نور ما خلق شده اند.و اگر ما نبودیم خداوند ملائکه را خلق نمى کرد.
همه مخلوقات و موجودات در دو بخش قابل بررسی است. یکی موجودات مادی که همین عالم ماده و طبیعت است ، یکی هم عالم مجردات که علاوه بر موجودات مادی که محسوس و قابل درک حسی هستند این موجودات محدودیت های ماده را ندارند
خلقت فرشتگان برای این نیست که خداوند محتاج عبادت آنان باشد و یا در اجرای احکام و خواسته‌های خود عاجز ‌باشد؛ بلکه خلقت فرشتگان حکمتها و فلسفه‌هایی دارد که بعنوان نمونه به چند مورد آن اشاره می‌کنیم.
 عقل دارای معانی متعددی است و استناد بیشتر این معانی به ملائکه صحیح است؛ و مطمئناً فرشتگان نیز از قدرت عقل به این معانی بهره‌مندند: 1
شکى نیست که یکى از مخلوقات خداوند، ملائکه هستند. امّا در حقیقت ملائکه که از چه خلق شده اند، بحث هاى فراوان شده است.از رسول خدا(ص) نقل شده است که اولین مخلوق الهی، ارواح ما بوده است، سپس ملائکه از نور ما خلق شده اند.و اگر ما نبودیم خداوند ملائکه را خلق نمى کرد.
همه مخلوقات و موجودات در دو بخش قابل بررسی است. یکی موجودات مادی که همین عالم ماده و طبیعت است ، یکی هم عالم مجردات که علاوه بر موجودات مادی که محسوس و قابل درک حسی هستند این موجودات محدودیت های ماده را ندارند
پیشخوان