ملائکه

ابلیس یکی از ملائکه بارگاه احدی بود که به علت سرپیچی از فرمان الهی مبنی برسجده به آدم از درگاه خداوند رانده شد

عقل دارای معانی متعددی است و استناد بیشتر این معانی به ملائکه صحیح است؛ و مطمئناً فرشتگان نیز از قدرت عقل به این معانی بهره‌مندند: 1

«امام علی (ع) زیاد این حدیث را تکرار می‌کردند که اول قلبت را با تفکر بیدار کن و شب پهلویت را از رختخواب جدا کن تا بتوانی نماز شب بخوانی و از پروردگارت بترس».

همه مخلوقات و موجودات در دو بخش قابل بررسی است. یکی موجودات مادی که همین عالم ماده و طبیعت است ، یکی هم عالم مجردات که علاوه بر موجودات مادی که محسوس و قابل درک حسی هستند این موجودات محدودیت های ماده را ندارند

چکیده برای شناخت هر چیزی، خصوصاً ملائکه، (که در این دنیای فانی نه تا به حال به رؤیت ما رسیده اند و نه خواهند رسید، إلا به رؤیت انبیاء و بزرگان، آن هم به مشیت الهی)

چکیده هر شناخت ماورائی، باید صرفاً از طرف خدا یا از زبان پیامبران و ائمه الهی جاری شده باشد؛ و إلا هیچ گونه وسیله عقلی، تجربه ای، حسی، قیاسی و راه دیگری برای شناختن و حقیقت ملائکه نمی تواند شناخت ما را به امور ماوراء صحیح و کامل نماید

چکیده اسلام موجودات نامحسوس و غیبی به نام «فرشته» را ثابت گردانید؛ بطوریکه بر همه عالم گمارده شده‌اند و به خوبی‌ها و نیکی‌ها دعوت و هدایت می‌کنند؛ و گاهی وجود غیرمادی بدون آن‌ها سبب شده که ما تصور صحیحی از این آفریدگان الهی نداشته باشیم

(وَ هُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَ یُرْسِلُ عَلَیْکُمْ حَفَظةً حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَکُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسلُنَا وَ هُمْ لا یُفَرِّطونَ)(2) فرشتگان «حفیظ» در امور دنیوی   ملائکه در خصوص انسان ها، موظف و مأمور به انجام دادن اموری هستند؛ یکی از آنها حفظ انسان ها در جهات مختلف و شئون گوناگون است

(لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِن بَینِ یَدَیْهِ وَ مِنْ خَلْفِهِ یحْفَظونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لا یُغَیِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى یُغَیِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ وَ إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلا مَرَدَّ لَهُ وَ مَا لَهُم مِن دُونِهِ مِن وَالٍ)(2) فرشتگان «حفیظ» در امور معنوی   بر اساس آیات و روایات، گروه دیگری از ...

«وَ قالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمنُ وَلَدًا سُبْحانَهُ بَلْ عِبادٌ مُّکْرَمُونَ *لا یَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَ هُمْ بِأَمْرِهِ یَعْمَلُونَ»