نماد

در دو بخش پیشین این مقاله، نگرش منفی و مثبت مولانا به زن مورد بررسی قرار گرفت و در بخش حاضر نمادپردازی او دربارة زن تبیین می شود. زن در اشعار مولانا از سویی نماد عشق الهی، روح، جان، زمین و رویش است و از سوی دیگر نماد جسم، نفس، دنیا و حرص است. البته این نمادپردازی متخالف، ناشی از دوگانگی نگرش مولانا به زن است که ریشه در فرهنگ تاریخی مسلمانان دارد.

آنچه در پی می آید بخشی از کتاب اسلام و مسیحیت در عصر حاضر (1983 میلادی) نوشته مونتگمری وات، اسلام شناس مشهور انگلیسی، است

در دو بخش پیشین این مقاله، نگرش منفی و مثبت مولانا به زن مورد بررسی قرار گرفت و در بخش حاضر نمادپردازی او دربارة زن تبیین می شود. زن در اشعار مولانا از سویی نماد عشق الهی، روح، جان، زمین و رویش است و از سوی دیگر نماد جسم، نفس، دنیا و حرص است. البته این نمادپردازی متخالف، ناشی از دوگانگی نگرش مولانا به زن است که ریشه در فرهنگ تاریخی مسلمانان دارد.

اشاره بی تردید، «دانش فقه» در ادوار تاریخی گذشته خویش، از روشها و قالبهای گوناگون استفاده کرده است. و در این مسیر، دانشهای گوناگونی فقیه را یاری رسانده است، دانشهایی چون: منطق، ادبیات، تفسیر، تاریخ و ...

«رمز کلمه ای است عربی به معنای اشاره کردن با یکی از اعضای بدن. رمز در فارسی در معانی گوناگونی به کار می رود، از جمله:اشاره، راز، ایما، دقیقه، نکته، معما، نشانه، علامت، اشارت کردن پنهان، نشانه ای مخصوص که از آن مطالبی درک شود، چیز نهفته میان دو یا چند کس که دیگری بر آن آگاه نباشد، و بیان مقصود با نشانه ها و علایم قراردادی و معهود.» (1)

گروه حوزه‌های علمیه: نمادهای شیعی و عاشورایی برایند شور و احساس و شیفتگی است؛ عاشورا و هنر عاشورایی در حوزه دین اوجی عجیب پیدا می‌کند؛ اگر کسی از بالا به شیعه نگاه کند قطعا یکی از قله‌های آن را عاشورا و فرهنگ عاشورایی درخواهد یافت.

سفره هفت سین سفره‌هایی است که ایرانیان هنگام نوروز می آرایند، سفره ای که آرایش آن از لذت بخش ترین کارهای یک بانوی ایرانی است.

عشاق در مناسبت‌ها‌ی مختلف به یکدیگر هدایایی با نماد قلب می‌دهند. اما، آیا تا به حال کنجکاو شده‌اید که نماد قلب از کجا آمده و منشا آن چیست؟