امام-خمینی‏-(-ره-)

اینک برای آشنا شدن با ویژگی های یاوران راستین اسلام، از قرآن به عنوان متن و از کلام امام خمینی قدس سره به عنوان شرح بهره می جوییم؛ امّا پیش از آن، توجّه به این نکته ضروری است که از نگاه امام خمینی قدس سرهبسیجیان، مصداق کامل یاوران راستین اسلام در این مقطع از تاریخ اند:

شهید آیت الله سید مصطفی خمینی در 21 آذر 1309 ه‍ ش برابر با 21 رجب 1349 ه‍ ق در محله الوندیه شهرستان قم در منزل اجاره ای متولد شد. به مناسبت نام پدر بزرگ پدری اش «شهید سیدمصطفی موسوی» او را نیز مصطفی نامیدند. مادر گرامی اش خانم خدیجه ثقفی در انتخاب این اسم برای فرزندش می گوید:

شاید برخی تصمیم گیری فرهنگی را به تصمیم گیری پیرامون محصولات فرهنگی منحصر بدانند، مثل تصمیم گیریهایی که به بهبود وضعیت کتاب، کتابخانه، کتابخوانی، فیلم، تئاتر، شعر، موسیقی، نقاشی، مطبوعات و

در تجربه تاریخی ایران معاصر تفکر فقها و اندیشمندان شیعی همواره پشتوانه اصلی پیشرفت و امتداد زندگی جامعه ایرانی در ابعاد سیاست و فرهنگ و اقتصاد بوده است تا جایی که رقبای آنان از فرنگ سر رسیدند و روشنفکران سر برآوردند و از جمله اولین توفیقات آنان دستاورد محمد علی فروغی در پشتیبانی رضا خان و ارائه تئوری های بدیل برای مدلهای اداره جامعه در عرصه های سی ...

شاخص های انقلابی گری از نگاه امام خمینی(ره) به شرح زیر است:

اسلام، احکام اخلاقی اش هم سیاسی است. همین حکمی که در قرآن هست که مؤمنین برادر هستند، این یک حکم اخلاقی است، یک حکم اجتماعی است، یک حکم سیاسی است( امام خمینی 1385 ج 13: 131).

حکمت متعالیه ظرفیت های فراوانی دارد و با وجود این حکمت دینامیک و پویا نمی توان از زوال اندیشۀ سیاسی در ایران سخن گفت

در اینجا سخن از فلسفه اخلاق و یا عرفان نظری نیست و نیز در اینجا به ذکر هر یک از مباحث اخلاقی و یا مسائل عرفانی به گونه ای گسترده و تفصیلی نمی پردازیم بلکه برخی از مباحثی که صبغه اخلاقی داشته و ارتباط بیشتری با مباحث و مسائل تربیتی دارند را، از دیدگاه امام - سلام الله علیه - مورد بحث قرار می دهیم.

بسم الله الرّحمن الرّحیم و الحمدلله ربّ العالمین و الصّلاة و السّلام علی سیّدنا و نبیّنا ابی القاسم المصطفی محمّد و علی آله الاطیبین الاطهرین المنتجبین الهداة المهدیّین المعصومین سیّما بقیّةالله فی الارضین.