ظلم

با اندک تأملی در کلمات و بیانات امیر بیان علی علیه السلام به روشنی این نکته به دست می آید که مسأله «عدالت و حکومت»، جایگاه خاص و اهمیت ویژه ای نزد آن امام بزرگوار داشته است

بی شک آیة الله سیدعبدالحسین لاری را می توان یک مجتهد دارای اندیشه سیاسی با مبانی مشخص به شمار آورد . علاوه بر متن فتوای وجوب جهاد علیه انگلستان که صبغه سیاسی مشرب فقهی او را نشان می دهد، پنج متن و رساله نیز از میان آثار قلمی متعدد او به بررسی مسائل و موضوعات سیاسی از منظر فقه شیعه اختصاص دارد، که یکی از این رساله ها به نام «آیات الظالمین » می باشد

مطابق دلیل عقلانی و حکمت یزدانی، پیامبران از گناهان صغیره و کبیره پاک و مبرا هستند، چرا که باید از نظر علمی و عملی معصوم باشند و هیچ گناهی از آنان صادر نشود وگرنه نمی توانند رسالت پیامبری را بر عهده بگیرند، زیرا اگر پیامبری که الگوی علمی و عملی و اخلاقی امت محسوب می شود، در القای مسائل الهی از اشتباه مصون نباشد و در رفتار خود دچار تخلف شود، فلسفه ...

والصلاه و السلام علی شفیع المذنبین و رحمه للعالمین قاسم محمد و علی اهل بیته الطیبین الطاهرین المعصومین اللهم کل لولیک الحجه بن الحسن صلواتک علیه و علی آبائه فی هذه الساعه و فی کل ساعه ولیا و حافظا و دلیلا و عینا حتی تسکنه ارضک طوعا و تمتعه فیها طویلا، اوصیکم عباد الله و نفسی بتقوی الله با توصیه بتقوی تقوایی که قرآن مجید پیش از همه چیز بر آن تکیه ک ...

با اندک تأملی در کلمات و بیانات امیر بیان علی علیه السلام به روشنی این نکته به دست می آید که مسأله «عدالت و حکومت»، جایگاه خاص و اهمیت ویژه ای نزد آن امام بزرگوار داشته است

گروه اندیشه: ذیل آیه 165 سوره اعراف در تفاسیر می‌بینیم که سکوت در مقابل ظلم، مشارکت با ظالمان قلمداد شده است؛ چرا که ظلم در قرآن دایره وسیعی را در بر می‌گیرد.

نبوت اصلا آمده است و نبی مبعوث است برای اینکه قدرتمندهائی که به مردم ظلم می کنند پایه های ظلم آنها را بشکند و این کنگره های ظلم که با زحمت این بیچاره ها، به خون دل این بیچاره ها، به استثمار گرفتن این مردم ضعیف این پایه های قصر به بالا رفته، کنگره هایش [را بشکند]

گروه حوزه‌های علمیه: عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: متاسفانه در بسیاری از پروژه‎های پژوهشی بنیادین در زمینه پیشرفت اسلامی به قرآن ظلم می‌شود، زیرا مبانی دقیق قرآنی به خوبی احصاء، تحلیل و تفسیر نمی‎شود و بیشتر به یک سری ظواهر بسنده می‎شود.