ماهان شبکه ایرانیان
خواندنی ها برچسب :

عصمت

شریف مرتضى در کتاب تنزیه الانبیاء و الأئمة به این مسئله پرداخته است. وى بر این باور است که پیامبران الهى از همه گناهان، چه بزرگ و چه کوچک، پاک بوده اند و این پاکى قبل از بعثت را نیز در بر مى گیرد و این حکم شامل امامان نیز مى شود (علم الهدى، تنزیه الأنبیاء و الأئمه، ص34)
شیوه عقیدتى   سومین روش براى تفسیر آیات فوق، استفاده از شیوه عقیدتى است، به این معنا که باید به گونه اى این آیات را تفسیر کرد که با نظام کلى اعتقادى یک مسلمان ناسازگار نباشد
وجوب عصمت انبیا و پاکى آنها از هر گونه آلودگى یکى از مهمترین مسائل علم کلام، و تقریبا مورد اتفاق علماى اسلام است
آموزۀ امامت منصوص یکی از اعتقادات شیعۀ اثنی عشری است. در این اعتقاد امام کـسی اسـت که از سوی خداوند عهده دار هدایت مردم و تبیین دین الهی است
53- اهل بیت (علیهم السلام)، عالم به مقدّرات الهی از امام زمان (علیه السلام) نقل شده که فرمود: «
1- لزوم ایمان به رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) از امام زمان (علیه السلام) نقل شده که فرمود: «فنفسی مؤمنة بالله وحده لاشریک له، و برسوله» (1)؛ «دل من به خداوندی که تنهاست و شریک و همتایی ندارد و نیز به فرستاده‌اش ایمان دارد»
1- حقانیت اهل بیت (علیهم السلام) امام مهدی (علیه السلام) می‌فرماید: «الحَقُّ مَعَنا» (1)؛ «حقانیت با ما اهل بیت می‌باشد»
پیشوایان شیعه سرچشمه علم و معدن اسرار الهی اند و ملکه علم و عصمت از کودکی در آنان بوده و در سراسر عمر با آنان همراه است و از جمله محورهای اساسی و پشتوانه های امامت، محسوب می شود که بر اساس آن بشریت را از کوره راه های نابودی رهایی می بخشند
وقتی سوءال می شود که چرا خداوند به ائمه علیهم السلام و انبیاء علیهم السلام عنایات ویژه ای داشته، گفته می شود که این افراد، ظرفیت و شایستگی پذیرش این مقامات (مقام عصمت و ...) را داشته اند؛ حال آن که همین ظرفیت هم از سوی خداوند به آنها عطا شده است. چرا خداوند، ظرفیت پذیرش این مقامات را به طور انتخابی عطا کرده و محدود به افراد خاصی کرده است؟
پیشخوان