بدعت

شرایط تاریخی و نیازها و مسائل زمانه علائق عملی روایت گر را می سازند و هر اجتماعی در هر دوره ای مسائل و درگیری های خاص خود را دارد. هر گروه اجتماعی برای پاسخ دادن به مسائلش به حافظه تاریخی خود و ذخایر فرهنگی خود رجوع می کند.

مراسم قمه‌زنی بی‌جاست چهره ما را در دنیا مخدوش می‌کند عد‌ه‌ای از مداحان می‌خواهند از عزاداری به‌عنوان وسیله و ابرازی برای جناح خاص خود بهره ببرند.

إبداع، همان إنشاء و آفریدن است که بدون نمونه قبلی ایجاد و انجام شود؛ بدیع[1] از اسماء الهی و به معنای ابداع و احداث اشیاء است از عدم و هر گاه کلمه بدیع درباره خدای تعالی بکار رود به معنی ایجاد و آفرینش چیزی است بدون مادّه و ابزار و بدون زمان و مکان، لذا اینگونه آفرینش و إبداع، خاصّ خداوند است

یکی از اهداف نهضت امام حسین علیه السلام، احیای واجبات و احکام دین است؛ چنان که خود حضرت در سخنی می فرماید:

هر مکتبی برای سعادت و تکامل انسان برنامه ای از نظر عقیده، اخلاق و عمل ارائه می دهد که به مجموعه آن «دین» گفته می شود

عزت و افتخار حسینی در مبارزه با انحرافات و بدعت‌ها

قال الله تعالی: (و إذ بوَّأنا لابراهیم مکانَ البَیت أن لا تُشرِک بی شیئا.

بدعت و تحریفات دینی و بررسی چند مصداق بدعت گذاری چکیده انگیزه‌های تحریف، مسائل زیادی است، از جمله‌ی آن‌ها، حسادت حماقت، پول (در قبال جعل تاریخ و حتی روایات، چاپلوسی، دروغ) که بعضی آن را برای خود، با توجیه، دروغ مصلحتی درست می‌کنند از این تحریفات می‌توان به روایات ابوهریره، که از پیامبر (ص) روایات نقل می‌کند ...

چکیده: بارها توسط علما بیان شده است که قمه‌زنی عملی خلاف شرع بوده و ربطی به عزاداری ندارد، اما با این حال بعضی به تصور این‌که قمه زنی نوعی عزاداری است و با استناد به روایاتی به تبلیغ این عمل می‌پردازند، در این نوشتار در صددیم تا با بررسی و نقد روایات مورد استفاده در این موضوع، و همچنین مشخص ساختن محدوده‌ی عزاداری، به جواب این س ...

تصوف در ادامه حیات خود به فرقه های مختلف و انشعابات گوناگون تقسیم شد، فرقه هایی مثل: نعمت الّلهیه، صفی علیشاهی، ذهبیه، اویسیه، گنابادیه، خاکساریه، قادریه، اهل حق، نقشبندیه و دهها فرقه و انشعاب دیگر و هر کدام از این فرقه ها اغرافات و بدعت هایی را وارد دین کردند.