عصمت

 تعداد امامزادگان شایسته تعظیم و تجلیل در «دار الایمان قم »که بر فراز قبور مطهرشان گنبد و سایبان هست به چهارصد نفرمی رسد.

(انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا) .

در سوگ عصمت کبری، فاطمه زهرا(س)

«حیا» ، رشحه ای از شرم والای اوست; «عفاف » قطره ای از دریای مواج خصال شایسته اوست .

گرچه پرداختن به موضوع اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام که حضرت فاطمه نیز از آنانست امری شایسته و مطلوب است اما باید پذیرفت که نمی توانیم در مقام شناساندن آن چهره های بی نظیر قرار گیریم چرا که آنان کلمات خدایند و از کمالات نامتناهی برخوردارند؛ کمالاتی که تنها بندگان «مُخْلَص» به آنها آراسته اند و دیگر انسان ها از حدود و حقیقت آن به خوبی آگاه نیس ...

عصمت سه قسم است یکی عصمت از اینکه پیغمبر در تلقی و گرفتن وحی دچار خطا گردد، دوم عصمت از اینکه در تبلیغ و انجام رسالت خود دچار خطا شود، سوم اینکه از گناه معصوم باشد، و گناه عبارت است از هر عملی که مایه هتک حرمت عبودیت باشد، و نسبت به مولویت مولا مخالفت شمرده شود، و بالاخره هر فعل و قولی است که به وجهی با عبودیت منافات داشته باشد

رئیس حزب نفاق در عصر جاهلی، حتی پس از ورود اسلام به مدینه، با نوامیس مردم و کنیزانی که می خرید، تجارت می کرد، و پیوسته آنها را در اختیار مردم قرار می داد و از این طریق سودی به دست می آورد.وقتی آیات تحریم زنا نازل گردید، او همچنان به حرفه کثیف خود ادامه می داد.

4- معنای اخلاص، وجه اسناد اخلاص عبد به خدا و اشاره به درجات عالی اخلاص معصومین(علیهم السلام)

از مساله عصمت می رسند به تنصیص.بنابراین شکل کلامی قضیه این است که از خدا شروع می کنند می گویند امامت لطفی است از جانب خدا، چون لطف است پس بایدوجود داشته باشد و چون چنین لطفی بدون عصمت ممکن نیست، پس امام باید معصوم باشد و به همین دلیل باید منصوص باشد زیرا این امر[یعنی عصمت] موضوعی نیست که تشخیصش با مردم باشد

مقدمه: عقیده به عصمت انبیاء(ع) یکی از عقاید ما مسلمانها است که ضرورت آن در مقاله حاضر مورد بحث قرار گرفته است.