فضایل

تا کنون تلخیص دوازده فصل از کتاب پایان فضیلت، نوشته السدیر مک اینتایر به محضر اهل معرفت تقدیم گردیده است. اینک تلخیص گونه ای از فصل سیزدهم کتاب مزبور تقدیم می گردد.

پیش از این گذشت که کتاب «پایان فضیلت » نوشته السدیر مک اینتار نقدی بر تفکر اخلاقی رایج در غرب است. از ویژگی های این کتاب شیوه نگرش نقادانه آن بر مکاتبی است که الگوهای گزینش فردی را جایگزین فضایل اخلاقی و اصول ارزشی می کنند

اندیشمندان مسلمان در مواجهه با اخلاق و سیاست به دو گونه عمل کرده اند . برخی چون فارابی با رویکرد سیاسی به ضرورت اخلاق رسیده اند و برخی چون مسکویه و نراقی از مجرای اخلاق نظریات سیاسی خود را مطرح ساخته اند

استعمال امروزین «اخلاق فضیلت مدار» (1) به نحوی است که یک دیدگاه را از سایر دیدگاههای موجود در اخلاق تمیز می دهد

به بیان کلی، یک فضیلت، یک خصلت شخصیتی قابل تحسین یا مطلوب است. بنابراین می توان گفت اخلاق فضیلت شکلی از تامل و تفکر است که برای این قبیل خصایل شخصیتی مرتبه و موقعیتی اساسی قایل است

پیامبر گرامی فرمود: کسی که سوره مُزَّمّل را، خالصانه و آگاهانه تلاوت کند و بدان ایمان آوَرَد، رنج ها و سختی ها در این جهان و در جهان دیگر از او برداشته خواهد شد.

مصطفی صلی الله علیه و آله خبر داد از کردگار قدیم و خداوند مهربان که از بنده نوازی و مهربانی و بزرگواری خود گفت: قسمت کردم خواندنِ سوره ی الحمد میان من و میانِ بنده ی من، نیمه ای از آن، مراست و نیمه ای از آنِ بنده ی من و بنده ی مراست آن چه خواهد.

از جمله اخباری که عموما دلالت می کند بر سوره های حوامیم یکی از آنها، از حضرت رسالت صلی الله علیه و آله وسلم است که فرمود: حوامیم، زبور قرآن است. و در روایت دیگر آمده که هر چیزی را میوه ای است و میوه قرآن، حوامیم است؛ چه این سوره ها، روض (قصر)های زیبایند که متصل به یکدیگر، هر که خواهد در مرغزار بهشت گردش کند، باید که حوامیم بخواند.

از پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم روایت است که فرمود: هر که سوره سبا تلاوت کند، هیچ نبی و رسول نباشد مگر که در روز قیامت، رفیق او باشد و با او مصافحه کند.

روایت است از رسول خدای(ص) که فرمود: خدای تعالی، سوره طه و یس را خواند پیش از خلق آدم به دو هزار سال. چون فریشتگان بشنیدند، گفتند: خوشا به حالِ امّتی را که این به ایشان فرستد و خوشا زبانی که به این لغت سخنی گوید و خنک قلبی که حامل این باشد.