لیبرالیسم

قدمت لیبرالیسم به زمان های بسیار دور و به یونان باستان بازمی گردد: یعنی دوره ای که صاحبان ثروت، دولت را در سه عرصه تولید، توزیع و مصرف، مزاحم کار خود دانستند و به تدریج، دولت را محدود کردند و بدین ترتیب، هسته های اولیه لیبرالیسم شکل گرفت، مقصود لیبرال های آن دوره از آزادی، آزادی در ثروت بود; اما کم کم با عقب نشینی کلیسا، راه برای توسعه لیبرالیسم ه ...

نویسنده در بستر تعریفهای مختلف مفهوم «جامعه مدنی » به اصول چهارگانه لیبرالیسم، قانون گرایی، پلورالیسم و سکولاریسم به عنوان مؤلفه های جامعه مدنی اشاره می کند و در نهایت به بررسی جامعه مدنی و اندیشه سیاسی اسلام می پردازد.

انسان اجتماعی در شرایطی می تواند به ایفای نقش خویش بپردازد که نظمی در تعامل خود با دیگران شاهد باشد. تحقق نظم در تبعیت همگانی از هنجارهای اجتماعی میسر می گردد. اگر نقض هنجارها گسترده گردد، انحراف اجتماعی پدیدار می شود که بایستی در مهار آن و کاستن از گسترش دامنه اش اقدامات جدی صورت پذیرد.

مهندسی گام به گام که پوپر می خواهد با روش های دموکراتیک و روش عملی آزمون و خطا در «جامعه باز» به کار گیرد، تا جامعه رفاه و بهشت زمینی تحقق یابد، علی رغم ادعای پوپر، یک طرح اتوپیایی و ناکجاآبادگرایی است که لزوما در یک جامعه ایدئولوژیک، امکان پذیر است; زیرا مهندسی اجتماعی مورد نظر با روش های خاص خود، جهت رسیدن به جامعه رفاه که غایت و مقصود چنین مهند ...

چکیده: نویسنده دموکراسی را حاکمیت مردم می داند و معتقد است در جوامع لیبرال چنین حاکمیتی تحقق نیافته و نمی یابد; زیرا لیبرالیسم از حکومت انتظار دارد امنیت و آزادی را محقق سازد و گاهی مردم چنین خواسته هایی ندارند. بنابراین میان دموکراسی و لیبرالیسم تضاد می افتد. لیبرالیسم در واقع نوعی حکومت الیگارشی (نخبگان) است که اقلیتی را تشکیل می دهند.

مقاله حاضر در صدد مقایسه دو رویکرد «دینی » و «لیبرال » به مسئله تعلیم و تربیت است. حضور مفهوم «جامعه مدنی » در عرصه فرهنگی اخیر کشور اسلامی و نقش لیبرالیسم به عنوان یکی از ارکان اصلی این پدیده ضرورت چنین بحثی را ایجاب می کند

دو واژه تساهل و تربیت در کنار هم، دست کم سه مساله اساسی را در ذهن ایجاد می کند که از طرفی با مفهوم رایج تربیت و از طرف دیگر با معنای مصطلح یا لغوی تساهل مرتبط است

تاریخ ادیان جهان، مشحون از داستان های هولناکی در مورد شکنجه و تعصب است. غالبا معارضه با اعتقادات و باورهای مردم، در راستای خدمت به اهداف استعماری بوده است و می توان نمونه بارز آن را در رفتار اروپاییان مسیحی با بومیان آمریکایی مشاهده کرد

تفاوت حقیقی میان خواسته ها و نیازهای انسان، مهم ترین نقطه چالش طرفداران و مخالفان لیبرالیسم است. لیبرالیسم و تجربه گرایی، هر دو طبیعتی فردگرا و اندویدوآلیستی دارند و منشا معرفت و به تبع آن ارزش را در فرد می دانند

بسیاری از موضوعات و مقولاتی که در تبیین جامعه شناسی وجود دارد و به عنوان «علم» آموخته می شود و درزمره اصول موضوعه مسایل جامعه شناسی قرارگرفته است، چیزی نیست مگرمشهورات و مقبولات تفکر لیبرالیسم، که می توان آن را ایدئولوژی غالب است دردنیای غرب نامید.