وقتی سوءال می شود که چرا خداوند به ائمه علیهم السلام و انبیاء علیهم السلام عنایات ویژه ای داشته، گفته می شود که این افراد، ظرفیت و شایستگی پذیرش این مقامات (مقام عصمت و ...) را داشته اند؛ حال آن که همین ظرفیت هم از سوی خداوند به آنها عطا شده است. چرا خداوند، ظرفیت پذیرش این مقامات را به طور انتخابی عطا کرده و محدود به افراد خاصی کرده است؟
