ولایت‌فقیه

طبیعی است هنگامی که فردی به عنوان مدیر و سرپرست انتخاب می شود، اختیاراتی خواهد داشت و هر اندازه، حیطه ی مأموریت و مدیریت او گسترده تر باشد، اختیاراتی افزون تر می یابد و دیگران حق دخالت در حوزه ی مسؤولیت او را نخواهند داشت

بحث «ولایت فقیه» از آغاز اجتهاد در کتاب های فقهی راه پیدا کرد، لیکن به هنگام تنظیم و دسته بندی باب های فقهی، باب خاصی به این موضوع مهم و حیاتی اختصاص نیافت و فقیهان در باب های گوناگون فقه، هر جا که اجرای حکمی منوط به اذن حاکم بود، از ولایت فقیه بحث کردند

مساله ولایت و حاکمیت فقیه از دیر باز در خلال مباحث فقهی امری ملموس و غیرقابل انکار بوده و در بستری بسیاروسیع در ابواب مختلف فقه، از حاکم و حکومت و سلطان عادل یاد شده است.

صاحب جواهر، محمدحسن نجفی، از فقیهان و اندیشمندان بزرگ قرن سیزدهم است که با تألیف بزرگترین دائرة المعارف فقهی (جواهر الکلام) در احیای نظام کامل و جامع اسلام در زمینه های گوناگون زندگی بشر کوشیده است.

از نظر لغوی داوری در اختلافات و دعاوی، فرماندهی، و صدور حکم یا دستور را «حکومت » گویند; و در اصطلاح کومت به کار یا مجموعه ای از کارها اطلاق می شود که بر عهده دولت، یا سازمان سیاسی جامعه است. (1) در زبانهای عربی و فارسی، اطلاق واژه «حکومت » به کار یا کارهای دولت، سه علت داشته است:

به راستی نمی توان تاریخ آغاز نظریه ولایت فقیه را به آسانی تعیین کرد. مسلمانها از همان صدر اسلام با دو مسئله اساسی روبرو بوده اند:یکی غیبت پیامبر و عدم حضور ایشان در بسیاری از شهرها و دیگری نیازمبرم به احکام و دستورات سیاسی و فردی

طرح نوآورانه مسأله ولایت فقیه از ابتکارات ارزشمند امام خمینی(ره) بود ایشان اولین فقیهی است که علاوه بر طرح و بررسی مسأله ولایت فقیه در مرحله تئوری، موفق به عینیّت بخشیدن آن در جامعه شد

آیة الله سید عبد الحسین فرزند سید عبد الله موسوی نجفی لاری (2) (1264 - 1342 ق) در نجف به دنیا آمد. پس از اتمام تحصیلات مقدماتی و سطح، خارج را پیش اساتید مبرزی همچون میرزای شیرازی، فاضل ایروانی، شیخ حسینقلی همدانی فرا گرفت و به مقام اجتهاد رسید

وقوع انقلاب اسلامی محصول تلاش رهبری دینی بودکه توجه به امور سیاسی وسرنوشت مسلمانان و تلاش درجهت تاسیس جامعه ای مطابق باارزشهای دینی را جزء اصول واعتقادات اصیل اسلام می دید.