درس

گروه حوزه‌های علمیه: مفسر قرآن کریم گفت: توحید و دین مایه حیات بشر و عامل وحدت آن‌هاست به همین دلیل قرآن به پیروان ادیان تاکید کرده تا در سایه مشترکات با هم زندگی مسالمت‌آمیز داشته باشند.

گروه حوزه‌های علمیه: مفسر قرآن کریم تاکید کرد: من هنوز به این نتیجه نرسیدم که حضرت عباس(ع) به فکر عطش بچه‎ها نبودند، ولی به فکر عطش برادر بودند. این مفهوم، مفهوم ولایت است.

گروه حوزه‌های علمیه: مفسر قرآن کریم با بیان اینکه نسخ به معنای بطلان در قرآن و اساسا در شریعت وجود ندارد، تاکید کرد: آنچه به عنوان نسخ گفته می‌شود، تخصیص زمانی است.

گروه حوزه‌های علمیه: مفسر قرآن کریم با اشاره به دستورات اقتصادی و اخلاقی اسلام تاکید کرد: «وَقُولُواْ لِلنَّاسِ حُسْنًا» دستور بین‌المللی قرآن کریم است و اختصاص به مسلمین ندارد.

گروه حوزه‌های علمیه: مفسر قرآن کریم ضمن تبیین وضعیت انسان در بهشت و اتصال با ذات نامتناهی تأکید کرد: ذات و صفات خدا برای تمامی انسان‌ها منطقه ممنوعه شناخت است و انسان در بهشت هم به علت اتصال به ذات نامتناهی، نامتناهی می‌شود.

گروه حوزه‌های علمیه: مفسر قرآن کریم زیبارویی را نعمت الهی به یک زن و مرد دانست و در عین حال تاکید کرد: این زیبایی نباید ابزار گناه و فساد شود در این صورت چنین افرادی در روز قیامت برای دفاع از خود حجتی نخواهند داشت.

گروه حوزه‌های علمیه: آیت‌الله‌العظمی مکارم شیرازی با بیان اینکه دوره وهابیت سپری شده است، به مسئله زمین‌خواری اشاره و تاکید کرد: این همه زمین خواری، کوه و جنگل خواری‌ها و این همه بیچاره کردن مردم نتیجه زیاده‌خواهی برخی افراد است.

گروه حوزه‌‌های علمیه: مفسر قرآن کریم با بیان اینکه تعطیلی عقل باعث پیدایش وهابیت است گفت: اینکه وهابیون اعتقاد شفاعت و .. را زیر سؤال می‌برند به بیراهه رفته‌اند و نمی‌دانند حرف ما درباره فعل خدا و نه ذات اوست.

گروه حوزه‌های علمیه: مفسر قرآن کریم ضمن تبیین دو نوع تقسیم‌بندی از وحی به علمی و عملی عنوان کرد: نزول قرآن از حیث آویختنی است و نه انداختنی تا همگان به آن چنگ بزنند و بالا بروند.

گروه حوزه‌های علمیه: آیت‌الله‌العظمی مکارم شیرازی با انتقاد از اظهارات رییس جمهور تاجیکستان درباره حجاب، تاکید کرد: در زمان رضاخان این تجربه انجام شد و حتی عده زیادی را در مسجد گوهرشاد در این راه شهید کردند، ولی مردم تسلیم نشدند.