رزق

اقتصاد اسلامی مبتنی بر وحی است. وحی بر توجه انسان به مبدأ و معاد تأکید دارد و با ایجاد ارتباط بین انسان و خالق از یک سو و انسان و معاد از سوی دیگر، در مقام آن است که انسان را به نامتناهی وصل نماید؛ با ازلیّت پیوند دهد و او را ابدی کند تا با مشاهده نتایج فعالیت ها و رفتارهای خویش و یقین به ثمربخشی آن ها در جهان پس از مرگ، راه تکامل را بپیماید

غذا عبارت است از هر ماده ای ( جامد، مایع، گاز ) که جانشین مواد از دست رفته در بدن یک موجود زنده شود. (1) بنابراین همه موجودات زنده- اعم از گیاهان، جانوران و انسان ها، برای تأمین نیازهای خود به غذا احتیاج دارند تا بتوانند مواد و انرژی مورد نیاز برای رشد حیات خود را تأمین کنند

در نوشتار پیش، با یکی از ویژگی های جهان هستی، آشنا شدیم. دیدیم که جهان بر صراط مستقیم است و انسان نیز که جزیی بسیار ناچیز از این جهان است باید بر صراط مستقیم باشد. اکنون با ویژگی دیگری آشنا می شویم.

تاکنون سه بخش از سلسله درس های اخلاقی استاد مصباح - دام عزه - در تبیین وصایای امام صادق علیه السلام به عبدالله بن جندب را به شما اهل معرفت تقدیم داشته ایم

قَالَتْ فاطمةُ عَلَیهاالسَّلام فی دُعائِها یَومَ السَّبتِ:

قالَت فاطِمةُ عَلَیهاالسَّلام فی دُعائِها یَومَ السَّبتِ:

قل من حرم زینة الله التی اخرج لعباده و الطیبات من الرزقدراین آیه به نوعی التفات حکمی مخصوص به این امت از حکم عام سابق استخراج شده، همچنانکه در جملهذلک من ایات الله لعلهم یذکرونو جملهفاذا فعلوا فاحشةنظیرش گذشت.

لقدکان لسبا فی مسکنهم آیة جنتان عن یمین و شمال کلوا من رزق ربکم و اشکروا له بلدة طیبة و رب غفور (15)فاعرضوا فارسلنا علیهم سیل العرم و بدلناهم بجنتیهم جنتین ذواتی اکل خمط و اثل و شی ء من سدر قلیل (16)ذلک جزیناهم بما کفروا و هل نجازی الا الکفور (17)و جعلنا بینهم و بین القری التی بارکنا فیها قری ظاهرة و قدرنا فیها السیر سیروا فیها لیالی و ایاما آمنین ...

مقدمه: یکی از صفات خداوند متعال، رزاقیت اوست. منظور از رزق چیست؟ و خداوند چگونه تنها رزاق است؟; پاسخ این سوالات در این مقاله آمده است.