روایات

مفهوم شناسی   «تفریح» به معانی شادمانی نمودن، شادی کردن، شاد کردن، شادمان ساختن،(1) فعالیت غیرجدی به قصد سرگرمی، وقت گذرانی رفع خستگی (2)آمده است

پیش گفتار   اسلام ،مکتبی جامع و آیینی کامل است که هم برای ویژگی های زندگی فردی انسان و هم برای شکل دهی به روابط سالم اجتماع، برنامه ریزی کرده است

چکیده :‌   در این مختصر پیرامون عاقبت انسانها بحث شده است و بحث لغت و نیز اهمیت موضوع در منابع اصلی مانند قرآن و نهج البلاغه و روایات اهل بیت علیهم السلام مطالبی آورده شده است

فصل چهارم : عوامل فرجام بد   در مقدمه بحث به این نکته اشاره داشته باشیم که در بحث عاقبت به خیری و عاقبت به شری 4 حالت داریم که عاقبت خوانده می شوند: 1- برخی بدند و این بدی را ادامه می دهند و همانگونه می میرند

فصل پنجم : عوامل فرجام نیک   اول : تقوی   از جمله مسایل مهم در باب عاقبت بخیری که شاید اساس این بحث باشد تقوی و محافظت از نفس انسان می باشد و تقوی ترمز برای انسان مومن می باشد و با وجود آن می تواند به امور مهمی دست پیدا کند اولین آیه که در این رابطه می توان ذکر کرد : وَ إِنَّ لِلْمُتَّقِینَ لَحُسْنَ مَآبٍ (66)یعنى عاقبت نیکو از آن ...

بر حسب آیات قرآن و روایات، هنگامیکه قیامت برپا شود، و انسان ها در محکمه عدل الهی قرار گرفتند، محاکمه می شوند، برای اثبات کارهای خوب و یا بد انسان، شهود و گواهانی وجود دارند که عبارتند از: 1

چکیده   این پژوهش به بحث وبررسی پیرامون وجوه اهمیت نماز درآیات وروایات می پردازد . در میان واجبات وفرایض ما مسلمانان مهم تر و با فضیلت تر از این عمل که مورد غفلت وسهل انگاری واقع شده ، نتوان یافت که با اندکی تفکر ودقت پیرامون آیات وروایات مربوط به آن یا شواهد وقراین دردست به درجه اهمیت این فریضه حتی در میان کارزار وپیکار می توان دست یافت

چکیده:   مجموعه ای که پیش رو داریم مباحثی مربوط به نفاق و منافقین و طرز برخورد پیامبر اکرم(ص) با این گروه می باشد

فصل دوم : پیدایش نفاق در صدر اسلام   پیدایش منافقین   تاریخ پیدایش منافقین را دقیقاً می توان گفت که از مدینه شروع شده است، از هنگامی که اسلام به صورت قدرتی متشکل، نظامی و سیاسی در آمد، بنابراین مسئله ی قدرت جدید و منافع صاحبان قدرت قدیم را در نظر گرفت و اهمّیتی فراوان برای آنان قائل شد چرا که به هر صورت ما در قرآن و کتاب های تاریخی ...

فصل سوم : ویژگی های منافقان از دیدگاه قرآن   الف .توصیفات و نشانه های منافقان ((یَحلِفُونَ بِاللهِ لَکُم لِیُرضُوکُم وَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أن یُرضُوهُ إن کَانُوا مُؤمِنِیِنَ))(41) ((برای شما سوگند به خدا یاد می کنند تا شما را راضی کنند در حالیکه شایسته تر این است که خدا و رسولش را راضی کنند اگر راست می گویند و ایمان دارند