روایات

2ـ منافقین در نبرد بنی المصطلق   تیره ای از قبیله ی ((خزاعه)) که در بیابان های حجاز سکونت داشتند و از راه دامداری و زراعت و تجارت زندگی می کردند نامشان بنی المصطلق بود، در جنگ احد از همدستان قریش بودند چند ماه که از سر کوبی ذی قرد گذشته بود(68)قدام رزمی نموده به نبی اکرم(ص) گزارش دادند بنی المصطلق مال، لشگر و سپاه جمع کرده تصمیم جنگ با مسلم ...

1-روزه در روایات اهل بیت :   در احادیث پیامبر (ص)‌ و اهل بیت (ع) بر آثار روزه به‌ ویژه آثار معنوی آن تأکید شده است:عن النبی (ص): 'صوموا تصحوا''روزه بگیرید تا سالم باشید'

چکیده   در این مقاله بعد از تعریف لغوی کلمه ی «ضحک»به معنای خندیدن، مطلبی تحت عنوان فاعل خنده آورده شده که اختیاری بودن خنده را اثبات می کند

چکیده : مطالبی که از منظر قرآن کریم و روایات و علوم روانشناسی در این تحقیق به آن اشاره می شود این است که گناه اثرات خود را خواهد گذاشت گناه که به معنای چیزی است که دنباله دارد یعنی دامنگیر انسان گنهکار خواهد شد هر گناهی اثرات خود را می گذارد و تنها راه نجات از آن شناخت حضرت حق و جایگاه بندگی و توبه به درگاه او می باشد از جمله گناهانی که انسان را ...

مقدمه: تحقیقی که گردآوری شده است راجع به اهمیت و لزوم شناخت از دیدگاه قرآن وروایات است

احراز شرایط شناخت   انسان در صورتی قادر به شناخت حقایق هستی و حرکت در مسیر رشد و تکامل بر مبنای جهان بینی صحیح است که از چراغهای وحی،امام و بصیرت استضائه کند و روشنگری هر یک از این چراغها شرطی از شرایط شناخت از نظر قرآن است

در ارتباط با شب قدر آیات و روایات متعددی وارد شده است و از ابعاد مختلف مورد توجه اهل بیت (ع) قرار گرفته و یا بعضاً پرسش هایی در این زمینه صورت گرفته که ائمه(ع) پاسخ داده اند ما این عناوین مهم و مورد نیاز را یادآوری خواهیم کرد: 1- چرا شب قدر نامگذاری شده است ؟   اولین مطلب علّت و ریشه نامگذاری شب قدر است که دیدگاههای متعددی مطرح شده است از ...

چکیده حیاء یکی از خصلتهای نیکوی و خلق و خوی زیبا و خصلتی پسندیده است. این خصلت پسندیده تمام ابعاد زندگی انسان را اعم از کلام و گفتار،اعمال و رفتار و حتی ایماء و اشاره در بر گرفته است

چکیده   در بین احادیث مهدویت، تعدادی از روایات به بحث علائم ظهور اختصاص دارد که بخشی از این روایات، به بحث «حسنی» پرداخته است

روایت دوم   عن امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام قال، تختلف ثلاث رایات… و تسیر الجیوش حتی تصیر بوادی القری فی هدوء و رفق و یلحقه هناک ابن عمه الحسنی فی اثنی عشر الف فارس فیقول: یا ابن عم أنا احق بهذا الجیش منک، انا ابن الحسن و انا المهدی