عصمت

چکیده   این نوشتار در پی آن است تا به بررسی ویژگی های فردی و شخصیتی امامان معصوم(ع)، و تأثیر آن در ماندگاری و تثبیت دین بپردازد

نقش عصمت در گزینش روش ها   بر مبنای همین عصمت است که در بینش امامان معصوم(ع)، حفظ دین و احیای معارف الهی محوری ترین رکن اندیشه ی آنان را تشکیل می دهد

در روایات معصومین (ع) اوصاف فراوانى براى قرآن ذکر شده است که به برخى از آنها اشاره مى شود: اولین مهمان خداى سبحان   پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله و سلم مى فرماید: در قیامت که همه مخلوقها به خالق باز مى گردند، اولین مهمانى که بر خداى سبحان وارد مى شود، پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله و سلم و قرآن کریم و اهل بیت پیامبر است و چون چنین کثرت ...

6. احتجاج با مخالفان   حضرت علی(علیه السلام)هنگامی که بعد از بر عهده گیری رهبری امت اسلامی، با کارشکنی و مخالفت های عده ای روبرو می شود که گفته بودند: «علی برخلاف رأی و رضایت مردم حکومت را از آنان ربوده است»، در موارد متعددی به رأی و بیعت آزادانه و عاشقانه ی مردم استدلال کرده است، که به ذکر نمونه هایی بسنده می شود:

چکیده   در نظام سیاسی امامت، امام معصوم از جانب خداوند منصوب می شود. در اندیشه و عمل حضرت علی(علیه السلام) که اولین امام و هویت بخش تشیع است، حضور مردم و رضایت آنان نقشی اثربخش دارد

2. مراتب ولایت و امامت   ولایت و امامت، دارای ابعاد و مراتبی است که تبیین آنها برای درک صحیح رابطه ی مشروعیت الهی امامت با مقبولیت مردمی آن، ضروری است

4. بیعت   الف) معنای لغوی   بیعت یکی از مهم ترین و رایج ترین واژه هایی است که در مباحث تاریخ سیاسی اسلام و به ویژه در رابطه با حکومت حضرت علی(علیه السلام) و دیدگاه های آن حضرت بارها مورد استفاده قرار گرفته است

شیعه امامیه با اعتقاد به آسمانی بودن آموزه فخیم و متعالی«امامت» و انحصار آن در ائمه اثنی عشری با عناوین و اسامی معین، تلاش فراوانی برای تبیین جوانب این آموزه کرده است

تحقیق درباره باورهای شیعیان عصر ائمه(ع) و مقایسه با اندیشه های پذیرفته شده شعیان عصر حاضر، از مباحثی است که در سال های اخیر بیشتر بدان توجه شده است

با نزول شریعت اسلام، با توجه به اینکه کامل ترین شریعت الهی بود، باب نبوت تشریعی بسته شد و اعلام شد که شریعت دیگری پس از شریعت اسلام نخواهد آمد؛ اما همچنان که شرایع الهی پیشین به وجود انبیای تبلیغی برای تفسیر و تبیین و تبلیغ نیاز داشتند، این نیاز همچنان در شریعت اسلام باقی بود و بر اساس سنت الهی باید پس از پیامبر اسلام نیز انبیای تبلیغی می آمدند تا ...