خواندنی ها برچسب :

عمل

جاودانگی در عذاب و آتش قیامت /عذاب همیشگی، ظلم نیست!یکی از موضوعات مطرح شده درباره ی معاد و احوال روز قیامت مساله ی خلود، به ویژه خلود در عذاب برای اهل شقاوت است
 - پوست سیب، پوست گلابی یا پوست خیار خاصیت دارند اما هرگز خاصیت سیب و گلابی و خیار را ندارند.
شخصی در صحن مطهر حضرت معصومه (سلام الله علیها) به آیه الله بهجت برخورد کرده بود. به آقا گفته بود که حضرت آقا من خودم را گم کرده‌ام؛ می‌خواهم خودم را پیدا کنم، چکار کنم؟ آیت الله بهجت (رضوان الله تعالی علیه) فرموده بودند که برو در آن صحن یک اتاق و دفتری است به نام دفتر گمشدگان
اختیار ملائک از طریق آیات و روایات قابل اثبات است؛ ما ملائکه را موجوداتی بیرون از حس و دارای وجود و شعور و اراده مستقل می‌دانیم که عقل محض‌اند(هیچ گونه تعلّقی به مادیّات ندارند)، لذا از امیال نفسانی تهی هستند و هیچ گاه عصیان خدا نمی‌کنند، ولی با این حال دارای ایمان بوده، اعمال و رفتارشان از سر شعور و اراده تحقق می‌یابد
بدون تردید اخلاص در عمل و به عبارت دیگر عمل را فقط و فقط براى جلب رضایت حق انجام دادن، و احدى را در عمل شرکت ندادن، عمل را در قله ارزش قرار مى دهد، و سودى سرشار در دنیا و آخرت نصیب انسان مى نماید و سبب بقاء عمل و منافعش به صورت حقیقتى ابدى مى گردد.
یکی از کانون هایی که در وجود انسان سرچشمه کارها است تفکر و اندیشه است. فکر سالم محصول و بازده سالم و پاک دارد و فکر آلوده بازده ناسالم و آلوده خواهد داشت
دروغ گفتن در همه حال کار زشت و عمل حرامی است و در اسلام مواردی از این حکم مستثنی شده است و یکی همین موردی است که زن درخواست هایی دارد که از توان مرد خارج است و مرد می تواند وعده تهیه آن ها را بدهد هر چند که بعداً به آن عمل نکند.
در تعبیرات دینی به ما فرمودند: «مَنْ جَلَسَ مَجْلِسَاً وَ لَمْ یزْدَد فِیهِ مِنَ الْعِلْمِ شَیئَاً لَمْ یزْدَدْ فِیهِ مِنَ اللهِ إِلاّ بُعْدَا»؛[1] نه تنها در هر زمانی ما موظفیم عالِم شویم و به هیچ وجه دوران فراغت از تحصیل برای انسان مطرح نیست بلکه در هر مکانی ما موظفیم عالمانه به سر ببریم یا عالمانه سخن بگوییم یا سخن عالمانه را بشنویم ...
چکیده اهل علم شاخه ایی از شاخه های شجره نبوت و ولایت است و مهم‏ترین وظیفه عالم‏، عمل به علم خویش است و اینگونه مى‏توانند دیگران را در دین جذب کند
چکیده   عمل، رفتار دارای معنا و اثر می‌باشد و تعامل، عملی دو سویه است که دارای دو طرف است و به عنوان سنگ بنای رفتارهای اجتماعی محسوب می‌گردد تعامل‌ها دارای صفت استمرار و دوام اند
پیشخوان