معاد

گروه اندیشه: آیت‌الله ری‌شهری معتقد است «تظاهر به خیرخواهی» چهارمین شیوه اضلال شیاطین جن و انس است و شیطان با استفاده از همین شیوه حضرت آدم(ع) را گمراه کرد.

دلایل عقلی و نقلی به روشنی ثابت کرد که مرگ پایان زندگی انسان نیست، بلکه پس از مرگ، حیات دیگری وجود دارد که در اصطلاح علم کلام، به آن «معاد» می گویند

گروه اندیشه: آیت‌الله دین‌پرور معتقد است اگر کارمندان و مدیران ما به این ذهنیت برسند که پذیرش مسئولیت به مثابه پاسخگو بودن در برابر خداوند است بسیاری از بی‌اخلاقی‌های رایج در ادارات ما انجام نمی‌شود.

قرآن مجید نه تنها وقوع معاد را ممکن می داند بلکه وقوعش را قطعی دانسته و از طرق مختلف بر قطعیت و حتمی بودن وقوع آن استدلال نموده است که در مقاله حاضر 6 طریق استدلال بر قطیت وقوع معاد بیان گردیده است.

گروه اندیشه: هجدهمین نشست « انسان پس از دنیا، معاد از دیدگاه علامه طباطبائی» برگزار می‌شود.

گروه اندیشه: حجت‌الاسلام مصطفی‌پور هم‌ اکنون بر تالیف کتاب‌های «فطرت از منظر آیت‌الله جوادی آملی» و «معاد» نظارت می‌کند.

ملکوت یا پادشاهی خداوند جان کلام موعظه عیسی مسیح است.در طول قرن نوزدهم الهیات و علم کشف و تفسیر، ملکوت خداوند را اجتماعی معنوی می دانستند متشکل از انسانهایی که از اراده خداوندی که حاکم بر اراده شان بود تبعیت می کردند

نوع دستورهایی که اسلام به زن ومرد می دهد، در عین حال که یک راه مشترکی برای هر دو قائل است ولی راه مخصوص را هم از نظر دور نمی دارد، وقتی احترام به پدر ومادر را بازگو می کند، برای گرامی داشت مقام زن، نام مادر را جداگانه وبالاستقلال طرح می کند. قرآن کریم می فرماید:

گروه حوزه‌های علمیه: آیت‌الله‌العظمی جوادی آملی با بیان اینکه خداوند فرموده شما مرا بخوانید تا شما را اجابت کنم، تاکید کرد: مهم‌ترین عامل در عدم استجابت برخی دعاها، گناه است.

گروه حوزه‌های علمیه: مفسر قرآن کریم با تبیین رابطه شرع و عقل و اینکه این دو در مقابل هم نیستند، گفت: اعتقاد به معاد برای ساختن جامعه بیشتر از اعتقاد به توحید موثر است.