خواندنی ها برچسب :

واجب‌الوجود

منطق دانان از زمان ارسطو تقسیم مفهوم به کلی و جزئی را پذیرفته اند. معیار این تقسیم بر قابلیت صدق مفهوم بر کثیر و عدم آن استوار است
سخن همچنان درباره حق مطلق است. از حق مطلق، نفی حد کردیم و اکنون می خواهیم از حضرتش نفی برهان کنیم
بطلان تسلسل علل و معلولها تا بی نهایت، از جمله مباحث مهم فلسفی وکلامی بوده، و بسیاری از مسایل مهم فلسفه مانند: مساله «اثبات واجب الوجود بالذات » و
مقدمه: گروهی از صفات خداوند، صفات سلبیه است; یعنی صفاتی که ذات خداوند از آنها منزه است. این صفات هر کدام به نوعی موجب نقص و کمبود هستند و چون در ذات خداوند هیچ گونه نقصی راه ندارد، این صفات هم در او راه ندارد. مقاله حاضر در این زمینه تقدیم می گردد.
موحدان، همواره بر این باورند که خداوند، واجب الوجود، علت هستی بخش، خالق همه موجودات و نیز کامل مطلق و از تمام جهات بی نیاز است
شامل: مقدمه برهان اول برهان امکان برهان دوم برهان شیخ الرئیس برهان سوم برهان صدر المتالهین
مقدمه: گروهی از صفات خداوند، صفات سلبیه است; یعنی صفاتی که ذات خداوند از آنها منزه است. این صفات هر کدام به نوعی موجب نقص و کمبود هستند و چون در ذات خداوند هیچ گونه نقصی راه ندارد، این صفات هم در او راه ندارد. مقاله حاضر در این زمینه تقدیم می گردد.
بعد از اثبات واجب الوجود به عنوان نخستین علت برای پیدایش موجودات ممکن الوجود و در نظر گرفتن اینکه همگی آنها در هستی خودشان نیازمند به او هستند صفت خالقیت برای واجب الوجود، و مخلوقیت برای ممکنات انتزاع می شود
مقدمه: یکی از براهینی که ابن سینا(ره) بر وجود خداوند متعال اقامه کرده، برهان وجوب و امکان است. پایه این برهان بر این مسئله استوار است که در نظام هستی واجب الوجود بالذات، ضروری الوجود است; زیرا اگر چنین نباشد تسلسل ممکنات پیش می آید که باطل است.در این مقاله باطل بودن تسلسل ممکنات، اثبات شده و وجود واجب اثبات گردیده است.
پیشخوان