خواندنی ها برچسب :

پارک-قیطریه

عباس عبدی نوشت: مسجد را در تقابل با نهادهای دیگر قرار دادن اعتبار نهاد دین را افزایش نمی‌دهد. نهادهای اجتماعی مکمل و نه در تقابل با یکدیگرند. پس این پرسش پیش می‌آید که چرا این سیاست غیرموثر به ویژه با آمدن دولت و شهرداری جدید اجرایی و مخالفت با آن به مخالفت با دین تعبیر می‌شود؟
اساسا مشکل اصلی در مدیریت شهرداری تهران، «خروج از اولویت‌های شهر و نیاز‌های مردم پایتخت» است؛ آن‌ها که می‌خواهند در پارک قیطریه مسجد بسازند آلودگی هوای تهران، ترافیک و کاهش فضای سبز شهری را نادیده گرفته و می‌خواهند به جای دیگری پیام دهند که ما آدم‌های معتقدی هستیم.
شماره روزنامه: 5984 تاریخ چاپ: 1403/01/26 ...
نباید بوستان‌های شهر را قربانی سازه‌هایی کرد که در هر جای دیگری به راحتی قابلیت استقرار دارند و جای پرسش است که چرا در میلیون‌ها متر مربع زمین بایر و عاری از فضای سبز چنین مکان‌هایی طراحی و ساخته نمی‌شوند؟
مجید غفوری‌روزبهانی: براساس قوانین و مقررات موجود، احداث مسجد در شهر، یکی از وظایف شهرداری محسوب می‌شود که از جمله این قوانین می‌توان به مفاد ماده 55 قانون شهرداری‌ها اشاره کرد که شهرداری را ملکف به تأمین خدمات شهری و فضای فرهنگی کرده و ساخت مسجد نیز مصداق بارز فضای فرهنگی است.
خبرنگاری که هیچ چیزی درباره محوطه‌های باستانی تهران نمی‌داند کاملا هدفمند سئوال می‌کند و قصد به حاشیه بردن باستانی بودن پارک قیطریه را دارد.
باب ساخت وساز که در پارک باز شود فضای سبز و درختان آسیب می‌بینند و پای منافع تجاری که در میان بیاید همه چیز قربانی می‌شود کما این که در شمال یوسف آباد قرار بود دو باغ بزرگ مجموعا به مساحت 20 هزار متر مربع به پارک سید جمال الدین اسدآبادی اضافه و منضم شود اما به رغم مصوبه کمیسیون ماده 5 به دو برج بسیار مرتفع تبدیل شده که همه روزه در معرض دید هزاران ...
تطبیق پلن منتشره با نقشه پارک بر مبنای متراژ اعلامی حاکی از آن است که تعداد قابل توجهی درخت چندین ساله در دل این طرح قرار می گیرند و از بین می روند. آن حرف های شهردار کجا و این نقشه کجا؟!
علیرضا زاکانی، شهردار تهران در حاشیه جلسه هیأت دولت، به انتقادات از ساخت مسجد در پارک قیطریه واکنش نشان داد و گفت: این که گفته شده زیر محل ساخت مسجد در پارک قیطریه آثار باستانی است، صحت ندارد.
بسازبفروش‌ها موقع گودبرداری در محله پارک قیطریه به اسکلت‌هایی برخوردند که بلای جانشان شد ناگهان 350 گور سر از زمین برآوردند و در این محوطه سر و صدای بسیاری برپا شد اما کاوش‌ها به دلیل اینکه آثار زیر درخت‌ها محفوظ بود ادامه پیدا نکرد.