عرب

مجلات > کیهان فرهنگی>شماره 219

همه نژادهای بشری، در صورت فراهم شدن شرایط اجتماعی و اخلاقی مناسب می توانند از تمامی خصوصیات انسانی برخوردار باشند .

در قرنهای اخیر، گاه از نام خلیج عربی یا عرب، برای اشاره به خلیج فارس استفاده شده است; گرچه این کاربرد اندک است، ولی این شبهه و تردید را پدید می آورد که، نام این خلیج، خلیج فارس نیست، بلکه عربی یا عرب است! یا این که، کاربرد نام خلیج عربی یا عرب، در مقاطعی از تاریخ معمول بوده است! مقاله حاضر، در پاسخ به این دو شبهه، مروری دارد بر شواهد تاریخی به کار ...

شک نیست، بلاغت در کلام و آشنایی طبیعی با آرایه های سخن، اعم از نظم و نثر نزد اعراب نیز، همچون دیگر اقوام و ملل یافت می شده است و عرب جاهلی، پیش از نزول قرآن، موازین و معیارهای مشخصی برای نقد سخن و شناخت کلام برتر از فروتر داشته است.

از آن هنگام که آفتاب عالمتاب اسلام از پگاه جزیرة العرب طلوع کرد و با شعاع حیاتبخش خود کالبد مرده بشریت را جانی دوباره بخشید و باتلاق عفونت بار عادات زشت جاهلی را به بوستان گلهای دلنواز فضایل اخلاقی و انسانی مبدل ساخت، معاندان و بدخواهان این آیین الهی که بسان خفاشانی شب پرست تاب نظاره این نور الهی را نداشتند تمام توان خود را به کار گرفتند تا مانع ا ...

این مقاله یکی از هفده مقاله ای است که زیر عنوان المسلمون فی الصین، چاپ اول 1982، ناشر کوزی شوویان، منتشر شده است.

«شبه جزیره عربستان » را به لحاظ ویژگیهای طبیعی می توان به دو بخش شمالی و جنوبی تقسیم کرد. در نواحی شمالی ویژگیهای جغرافیایی مناطق بیابانی حکمفرماست و در نواحی جنوبی به علت وجود آب فراوان، شرایط آب و هوایی معتدل وجود دارد.

در شماره قبل گفتیم که عوامل راهیابی اسلام به سرزمین ایران، یکسره در پیروزی نظامی اعراب بر سپاه ایران خلاصه نمی شود. چرا که پیروزی نظامی همیشه تسخیر فکر و فرهنگ ملت مغلوب را به دنبال نداشته است و نفوذ در عقیده و قلب ملتها نیازمند ابزار و زمینه هایی دیگر است.

همه می دانیم که ایرانیان صاحب حکومت باستانی و تمدنی اصیل بوده و با علوم و معارف آشنایی کامل داشته اند

عضو هیات علمی دانشگاه آزاد اسلامی شیروان