فاضلین-نراقى

مقدمه   نراق در قرن دوازده و سیزده قمرى شاهد برآمدن دو ستاره درخشان در عرصه علم و اخلاق بوده است

مقدمه   نراق در قرن دوازده و سیزده قمرى شاهد برآمدن دو ستاره درخشان در عرصه علم و اخلاق بوده است

ج) شیوه‏هاى درمان عجب   1- شیوه کلى   اکنون با توجه به آن‏چه که در بخش پیش گذشت، مى‏توان بهره‏گیرى نراقى را از روایات به آسانى نشان داد

چکیده   هرمنوتیک و کیفیت فهم فقهى کتاب و سنت‏به عنوان دین و شریعت، دو بحث روز و بسیار مهم محافل علمى و حوزوى است و از جهات متعددى مورد کند و کاو و نقد و نظر قرار گرفته است

4. تعریف نص و ظاهر   در نزد علماى اصول فقه از جمله مرحوم نراقى، نص و ظاهر دو وصف مدلول و معنى لفظ مى‏باشد

الف) کنترل پیش‏فرض‏ها در شناخت دلالت تصورى   در مرحله دلالت تصورى و خطور ظهور تصورى به ذهن، داشتن یک ذهن عرفى و آشنایى ارتکازى با موضوع له الفاظ کفایت مى‏کند و هرگز معارف بشرى و پیش‏فرض‏ها ضرورت و حضورى ندارند; بلکه برعکس، وجود هر نوع ذهنیت و پیش‏داورى کلامى، فلسفى، علمى

شبهه 8   در دین اسلام آزادى بیان و گفت‏وگو وجود ندارد و کسى در میان مسلمانان - چه از خود آنان و چه از ادیان دیگر - جرات آن را ندارند که بر خلاف عقاید آنان مطلبى ابراز نماید

مقدمه   نخست ‏شایسته مى‏بینم بگویم که بخشى از عمرم را صرف تحقیق و پژوهش پیرامون زندگى نامه علما و فقها و حکماى این آب و خاک کرده‏ام و تاکنون 35 عنوان از کتاب‏هایم منتشر شده که فقط به شرح حال این فرهیختگان اختصاص دارد

توضیح بیشتر درباره تالیفات او   سید محمد حسن زنوزى نیز این فهرست را با توضیحات مختصرى که پسوند بعضى از اسامى است و هم‏چنین علامه تهرانى در «الذریعه‏» درباره بعضى از آن‏ها مختصر توضیحى داده و تاریخ تالیف آن‏ها را آورده، و رساله الحساب و معراج السماء، و جامع المواعظ اضافه دارد; بنابراین، کل تالیفات او به فارسى و عر ...

مقدمه   منظور از اخبارى در این مقاله، گروهى از علماى شیعى هستند که بیش‏تر آن‏ها در احکام فرعى تعبدى ، استناد به دلیل عقل، اجماع و ظواهر کتاب را صحیح نمى‏دانند و اجتهاد به معناى اصطلاحى را انکار نموده و همه اخبار کتب اربعه را معتبر و مفید علم مى‏دانند