نظم

چنان که در بخش نخست این مقاله اشاره شد، علم حضرت زینب علیهاالسلام از ناحیه خداوند است؛ چرا که به قول امام سجاد علیه السلام او عالم غیر معلمه است و مواردی که در زندگی آن حضرت واقع شده است نیز مسئله را تأیید می کند. در ذیل برخی از این موارد را با هم می خوانیم:

چکیده: حق محوری و تکلیف مداری سنت ریشه در مبانی متافیزیکی دارد . فلسفه تجدد با نفی نظم وجودشناسانه عالم، در حقیقت هیچ جایی برای حق باقی نمی گذارد تا بتوان آن را به عنوان یک ارزش به حساب آورد . تکلیف در سنت به معنای پذیرش جایگاه موجودات و حدود مجاز رفتاری آنان است . انسان واضع حق نیست و نمی تواند از این حدود وجودشناختی عالم تجاوز کند .

با فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی و پایان جنگ سرد، ایالات متحده که در پی رهبری جهان بود، فرصت را مغتنم شمرد و در پی حمله عراق به کویت، سیاست جدیدی را ارائه داد که بر اساس آن، جامعه بین المللی تحت یک نظم و نظام نوینی قرار می گرفتند که با نظم و نظام پیشین کاملاً متفاوت بود

چکیده: جامعه سکولار به این معناست که خداوند دیگر اجتناب ناپذیر نیست و جهان از نظم استعلایی پیشین برخوردار نمی باشد

 *-دانشجوی دکتری مرکز تربیت مدرس دانشگاه قم

در سالیان اخیر, آنچه بیشتر از هر چیز, فکر مرا مشغول ساخته, یافتن راهی معقول برای مردمی کردن حقوق و نزدیک کردن قواعد آن به نیازهای اجتماعی و خواسته های مردم است; به گونه ای که هم منطق حقوق محترم داشته شود, و هم حقوق با ضرورتهای اجتماعی همراه شود

اصطلاح «جامعه مدنی» با «قانون گرایی» و «قانونمداری» یکسان انگاشته می شود. هر چند کلیّت این تساوی مورد تردید واقع شده، اما بدون شک، قانون یکی از مؤلفه های جامعه مدنی می باشد

دولت عالیترین نهاد سیاسی است که اقتدارات ملی را در دست دارد و حاکمیت آن کلیه نهادهای حاکم جامعه را در بر می گیرد، چنین قدرت برای حکومت وقتی منطقی و مقبول است که بر پایه قانونی استوار باشد که از منبع پذیرفته شده ای نشات گرفته و مشروعیت آن ملاک مقبولی داشته باشد.

خداوند برای هدایت بشر پیامبرانی فرستاد. برخی از آنان تنها وظیفه ابلاغ و ارائه راه داشتند. و بعضی افزون بر آن عهده دار حرکت دادن جامعه به سمت و سوی آن راه بودند و در این طریق، الگوی تمام نمای آن! اینان گذشته از مقام نبوت، منصب امامت را نیز دارا بودند.

فرض کنید که در گذر از بیابان پایم به سنگی خورد و از من پرسیدند که: سنگ چگونه آنجا قرار گرفته است؟ و من نیز احتمالا بر خلاف چیزهایی که می دانم پاسخ دهم که: آن سنگ پیوسته در آنجا قرار داشته است، شاید اثبات سخافت پاسخ من خیلی آسان نباشد