هجرت

مورخین عموما گفته اند:مسلمانان دوبار به حبشه هجرت کردند بار اول یک گروه چهارده نفره یا پانزده نفره مرکب از ده مردو چهار زن،که در ماه رجب سال پنجم بعثت در نیمه شبی از مکه خارج شده و خود را به حبشه رساندند،و اینها حدود سه ماه درآنجا ماندند و در ماه شوال در همان سال پنجم به مکه بازگشتند...

پس از هجرت پیامبر، امام در انتظار نامه رسول اکرمصلی الله علیه و آله و سلم بود وچیزی نگذشت که ابو واقد لیثی نامه ای از آن حضرت به مکه آورد وتسلیم حضرت علی - علیه السلام کرد

در تاریخ ولادت آن حضرت اشهر آن است که در سال دویست و سی و دوم هجرت واقع شد، و بعضی سی و یک گفته اند، و روز ولادت اشهر آن است که روز جمعه هشتم ماه ربیع الثانی، بعضی دهم ماه مذکور و بعضی شنبه چهارم نیز گفته اند، و شیخ مفید در ماه ربیع الاول دویست و سی هجرت نقل کرده.

شیخ طوسی، ابوجعفر محمد بن حسن در سال 385 هجری قمری در جوار امام هشتم(ع) در طوس چشم بدنیا گشود. طوس در آن وقت مرکز علوم اهلبیت و دانشگاه بزرگ معارف اسلامی بحساب می آمد، چرا که این شهر مقدس منزل و بارگاه امام رضا(ع) است و جاذبه آدم ربایش دلهای عشاق را از دور و نزدیک بسوی خویش می کشاند

گروه حوزه‌های علمیه: صاحب تفسیر تسنیم ضمن تبیین چرایی عدم تحریف قرآن به معنای الحاد پرداخت و گفت: کسی که از هسته مرکزی عقل فاصله می‌گیرد و به سمت گوشه می‌رود می‌گویند ملحد شده است.

گروه حوزه‌های علمیه: مدیر داخلی انتشارات هجرت گفت: جلد نهم تفسیر 11 جلدی کوثر در نمایشگاه کتاب استان قم رونمایی می‌شود.

خلافی نیست در آنکه وفات آن منبع سعادات در سال صد و چهل و هشت هجرت واقع شد، و اشهر آن است که در ماه شوال، و بعضی دو شنبه پانزدهم ماه رجب سال مذکور گفته اند.

پس از هجرت پیامبر، امام در انتظار نامه رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم بود وچیزی نگذشت که ابو واقد لیثی نامه ای از آن حضرت به مکه آورد وتسلیم حضرت علی علیه السلام کرد

«ابن هشام» می نویسد: پس از رفتن رسول خدا، علی بن ابیطالب سه شبانه روز در مکه باقی ماند، و امانتهائی را که پیغمبر (ص) باو سپرده بود، به صاحبانش برگردانید و آنگاه، روانه مدینه شد. (1)

هجرت پیامبر، به عنوان نقطه عطفی در تاریخ اسلام و تاریخ بشر، با همه مسائل و مشکلاتی که داشت انجام گرفت