غدیر

مقدمههفتاد روز از حادثه بسیار مهم و تاریخى غدیر خم گذشته بود که رسول مکرم اسلام صلى ‌الله ‌علیه ‌و ‌آله ‌و سلم دیده از جهان خاکى فرو بست و روح مطهرش به عالم ملکوت عروج کرد

یکی از بحث هایی که امروزه برخی از روشنفکران بیان می کنند و البته قبل از آن نیز مطرح بوده است، درباره تفاوت امامت با نبوت است

خداى متعال حضرت امیر المومنین علی علیه السلام را با این همه کرامات و فضایل، پس از رحلت پیامبر با کرامت خود، جهت رهبرى حکومت اسلامى، و بیان معارف الهى و ارشاد انسان در حیات معنوى، که در تمام زمان‌ها مورد نیاز جهانیان است، انتخاب کرد و وى را تجلى‌گاه ولایت مطلقه قرارداد، و به فرمان مطاعش پیامبر را در روز غدیر مأمور به معرفى او فرمود:

در این گفتارابتدا جملاتی از‌ پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله درخطابه‌ی غدیر که راجع به عدل می باشد را بیان کرده و سپس ‌علت قرار گرفتن عدل‌ در اصول اعتقادات شیعه‌‌ را مورد بررسی قرار می دهیم

اعلام عمومی برای سفر حج در سراسر جهان اسلام؛ بیش از یکصد هزار تن از هر سو عازم مکه شدند.

واژه «غدیر» در لغت به چند معنا آمده است؛ مانند «آبگیر»،«قطعه‌ای از آب»، و«جای جمع شدن آب باران».

امینی، عبدالحسینزمین و آسمان تبریز نورباران بود. بوی گل محمدی در فضای شهر پیچیده بود

حادثه غدیر فقط یک حادثه خاص تاریخی نیست که در زمان خود واقع شده باشد، بلکه تعیین سرنوشت تمام انسانها در طول تاریخ است

پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله در طول دوران رسالت، پیوسته به موضوع جانشینی بعد از خود اشاره کرده و به صورت مکرر آن را امری مربوط به خدا دانسته است.

مجله: فرهنگ کوثر - شماره 2