ماهان شبکه ایرانیان
خواندنی ها برچسب :

مدرنیته

توسعه، هدف مدرنیزاسیون یا نوسازی است و نوسازی هم فرایندی است که لااقل وزن نظری آن بر دوش روشنفکران است و لذا روشنفکران، حاملان نوسازی اند برای رسیدن به توسعه
نویسنده مقاله ضمن بررسی معانی سنت در بستر تغییرات تاریخی و فرهنگی، به نشانه های ظهور و افول سنن اشاره کرده و جایگاه سنت و کارائی آن را در تمدنهای جدید به بحث پرداخته است.
حجت الاسلام والمسلمین غرویان، متولد سال 1338، دارای درجه اجتهاد از حوزه علمیه قم می باشند؛ تلاش های علمی ایشان، شامل تدریس و تألیف بیش از بیست و پنج جلد کتاب در رشته های مختلف، از جمله «تحقیق و نگارش برهان شفا»، «درآمدی بر آموزش فلسفه»، «پلورالیزم دینی»، «زمزم شفا»، «نقدی بر دیدگاه اخلاقی مارکسیسم» وآثاری از این دست می باشد.
شارحان دیدگاه جامعه بیم زده (risksociety) عمدتا به شیوه هایی علاقه مندند که در آن مفهوم بیم به وضعیت مدرنیته متاخر ربط داده می شود
چنانچه تعاریف پست مدرنیسم را بررسی کنیم، آنچه می یابیم تأکیدی است بر محو شدن مرز میان هنر و زندگی روزمرّه، فرو ریختن تمایز بین هنر والا و فرهنگ توده ای/ عامیانه، آشفتگی سبکی کلّی و در هم آمیختن بازیگوشانه نشانه ها و رمزها
چکیده: نویسنده در این مقاله برخی از مؤلفه ها و ویژگی های سیاست مدرن را با اشاره به آرای برخی از اندیشمندان سیاسی برشمرده است .
برای پرداختن درست به موضوع مورد بحث، ابتدا لازم است تعاریفی که واژه «سکولاریسم» در سیر تاریخی، به خود گرفته روشن شود و در مرتبه بعد، بیان شود که سیر تاریخی تکوین و توسعه اندیشه سکولاریستی در ایران از بدو تولد تا امروز عمدتا با کدام تلقّی از مفهوم و تعریف این واژه رقم خورده است
چکیده: در جوامع پست سکولار، دین، هم چنان در چارچوب مدرنیته، نیرویی مؤثر در شکل دهی به شخصیت بخش بزرگی از لت به شمار می آید و، از طریق اظهارنظر کلیساها و مجامع دینی، هم چنان در افکار عمومی سیاسی تاثیر به سزایی دارد . البته دین باید از ادعای خود در شکل دهی ساختار زندگی دست بردارد و بدین ترتیب، پیوند میان حکومت و دین از هم گسسته می شود .
چکیده: نویسنده در این مقاله ابتدا مؤلفه های مدرنیته را بیان کرده است، و سپس در مقایسه این مؤلفه ها با عناصر و مؤلفه های دین، می کوشد تا نشان دهد میان دین و عقل مدرن سازگاری وجود ندارد .
پیشخوان