معنا

فهم کتاب الهی می طلبد که زبان آن را بشناسیم . در باره زبان قرآن اختلاف نظر وجود دارد: زبان قرآن را برخی علمی و ادبی و برخی رمزی و برخی دیگر عرفی دانسته اند; اما هیچ یک از آنها درست به نظر نمی رسد; زیرا قرآن برای همه انسانها و همه زبانها آمده است; حال آنکه زبان علم و ادب و رمز به گروه خاصی تعلق دارد

نقدی بر مقاله (( سیری در مبانی ولایت فقیه ))

دانشجوی کارشناسی ارشد دانشکده اصول دین

عضو هیات علمی دانشگاه آزاد اسلامی - تهران، سما

به تازگی قرائت در معنای جدیدی که عبارت از فهم و تفسیر است، به کار می رود . ظاهرا این معنا ناشی از گرته برداری از واژه reading یا version است که هم به معنای خواندن و هم به معنای فهمیدن استعمال می شوند .

بحث درباره سکولاریزم و سکولاریزاسیون دین بی شک یکی از زنده ترین مباحث دانش «جامعه شناسی دین» است که افزون بر جوانب گسترده تئوریک دارای پاره ای فواید عملی و کاربردی نیز هست و به همین سبب می باید از دغدغه های اصلی دینداران و جوامع دینی باشد و هیچ گاه از کاوش و تحلیل پیرامون آن غفلت نکنند.

در شماره بیست وشش مجله کیان مقاله ای از آقای دکتر سروش با عنوان معنا و مبنای سکولاریزم منتشر شد که در ذیل آن مسائل بسیار مطرح شده که به گمان نگارنده ربط چندانی با عنوان مقاله ندارد، ولی هدف اصلی در واقع طرح آن مسائل است: مقصود تویی کعبه وبتخانه بهانه

پرسش از نسبت ایدئولوژی با عقل و دین، یکی از اهم ارکان تئوریک جامعه مدنی را در غرب تشکیل می دهد. آنچه در زیر می آید، می تواند پیش درآمدی بر بررسی این مناسبات جهت درک و تحلیل دقیقتر مفاهیم دخیل در ماهیت جامعه مدنی غربی باشد.

در این فصل از کتاب نقد، به ارائه گزارشهایی تفصیلی و تحلیلی از مفاد برخی گفتگوهای مکتوب یا شفاهی می پردازیم