تصوف

ایجاد دکان تصوف و درویشی از دیر زمان در جامعة ما رواج داشته و به موازات عرفان ناب جلو آمده است و فرقه های متعدد دراویش و صوفی در جای جای جامعه ما رونق داشته است و چون رسیدن به عرفان ناب سخت است و نیاز به تمرین، تلاش شبانه روزی و التزام کامل به شریعت داشته است، تصوف حیله گرانه از رونق بیشتری برخوردار شده است.

ایجاد دکان تصوف و درویشی از دیر زمان در جامعة ما رواج داشته و به موازات عرفان ناب جلو آمده است و فرقه های متعدد دراویش و صوفی در جای جای جامعه ما رونق داشته است و چون رسیدن به عرفان ناب سخت است و نیاز به تمرین، تلاش شبانه روزی و التزام کامل به شریعت داشته است، تصوف حیله گرانه از رونق بیشتری برخوردار شده است.

سید محمد نوربخش که در استان تهران مدفون و به عنوان امام‌زاده دارای گنبد و بارگاهی است، از سران فرقه صوفیه بوده و از جمله مدعیان دروغینی است که با توجه به نام و موقعیتی که داشت توانست ادعای مهدویت کند و عده ای زیادی را فریب دهد. برخی نیز اگرچه ادعای مهدویت او را دروغ خوانده‌اند ولی رساله الهدی که تألیف خود ایشان است گویای تمام حقیقت است.

درباره تصوف فیض نظرات متفاوتی وجود دارد. گروهی او را دارای مشرب تصوف و طریق او را طریق ملا صدرا و عبدالرزاق لاهیجی می دانند که تا حدی متأثر از غزالی و ابن عربی بوده است و آرا و افکار آنها را در آثار خود بروز داد و به دلیل داشتن مشی اخباری گری به ایشان حمله و انتقاد شده است.

درباره تصوف فیض نظرات متفاوتی وجود دارد. گروهی او را دارای مشرب تصوف و طریق او را طریق ملا صدرا و عبدالرزاق لاهیجی می دانند که تا حدی متأثر از غزالی و ابن عربی بوده است و آرا و افکار آنها را در آثار خود بروز داد و به دلیل داشتن مشی اخباری گری به ایشان حمله و انتقاد شده است.

با اندک دقتی در آئین های بشر دیروز و امروز در می یابیم که در کنار هر عقیده ای، عده ای کاسه داغتر از آش شده و با دقت های موشکافانه در قوانین آنان و یا توجه به ظواهر آنها، کانون جدیدی خلق نموده و عده ای را در زیر پرچم خود جمع کرده اند.

ایجاد دکان تصوف و درویشی از دیر زمان در جامعة ما رواج داشته و به موازات عرفان ناب جلو آمده است و فرقه های متعدد دراویش و صوفی در جای جای جامعه ما رونق داشته است و چون رسیدن به عرفان ناب سخت است و نیاز به تمرین، تلاش شبانه روزی و التزام کامل به شریعت داشته است، تصوف حیله گرانه از رونق بیشتری برخوردار شده است.

تاریخ نشان می دهد که از دیرباز درارتقای فرهنگ جهانی مردان و زنان، هر دو خدمات شایانی انجام داده، پیشرفت های شایانی از لحاظ سیاسی و علمی و اجتماعی داشته اند

معرفى هاى اجمالى   تصوف (عرفان); سیدقهرمان صفوى (سرویراستار); لندن: آکادمى مطالعات ایرانى, 2009, 408 ص

درآمدی بر مبانی عرفان و تصوف در قرآن   اصول عرفان و تصوف در مکتب افلاطونیان جدید   این مکتب توسط "فلوطین"،متوفای 240 یا270م