خلافت

بحث امامت یکی از مباحث پایهای و ارکان اصول مذهب است که از غُرر معارف دینی به شمار میرود. ممکن است درباره امامت و جایگاه آن در مکتب، پرسشهایی مطرح شود

پس از وفات پیامبر صلی الله علیه و آله تا به امروز، دو مکتب در عالم اسلام وجود داشته است:

در مورد این که چرا و چگونه علی علیه السلام - که ازطرف خدا و به ابلاغ رسول الله علیه السلام منصوب به ولایت بود.- از این جایگاهی که خدا تعیین نموده بود برکنار شد وعوامل زمینه ساز آن چه بود؟ باید به نقش عوام و توده مردم وهمچنین نقش خواص (اصحاب پیامبرصلی الله علیه وآله)توجه نمود. آنچه در مورد عوام می توان گفت،همان بیان مولاست که فرمود:

در زمان رحلت رسول اکرم صلی الله علیه و آله، جامعه نوپای اسلامی به رشد و بلوغ فکری و معنوی لازم نرسیده بود. بی تردید اگر امت اسلامی به حال خود رها می شد، بار دیگر شعله های جاهلیت، از اعماق وجودشان سربرمی کشید و هویت جامعه اسلامی را در معرض تهدید قرار می داد.

رسول اللّه(ص) به سال یازدهم هجری، رخ در نقاب خاک کشید و زندگی را بدرود گفت. او بارهی بار از چگونگی زعامت ینده امت سخن گفته بود و علی  را بری پیشویی مردم و تداوم رهبری به مردمان معرفی کرده بودو رسول اللّه  پیام آور حق بود و زعیم امت، او هم رهبر سیاسی امت را بر عهده داشت و هم مرجعیت فکری را. پیامبر هم مبلّغ قرآن بود و هم مفسّر آن.

کلمات امیرالمؤمنین علیه السلام از قدیم ترین ایام با دو امتیاز همراه بوده است و با این دو امتیاز شناخته می شده است: یکی فصاحت و بلاغت، و دیگر چند جانبه بودن و به اصطلاح امروز چند بعدی بودن

چکیده: مقاله ی حاضر در واقع به معرفی کتاب الاسلام و اصول الحکم از علی عبدالرازق اختصاص دارد که اخیرا با نام اسلام و مبانی قدرت به فارسی ترجمه شده است

از تشکلهای عمده اجتماعی، حزب عثمانیه است که در حجاز شکل گرفت. به لحاظ طولانی بودن مدت خلافت عثمان و نیز روحیه قوم گرایی که وی داشت، در زمان عثمان، بستر مناسبی برای تشکل بنی امیه فراهم آمد. مدیران عثمان، نوعاً، از بنی امیه بودند. بنی امیه، در زمان وی، از امتیازی بالا برخوردار شدند و به تعبیر عمر، بر گردن مردم سوار شدند.[28]