ماهان شبکه ایرانیان
خواندنی ها برچسب :

زمان

تا همین اواخر، پزشکان بر این باور بودند که بدن انسان همواره در وضعیتی یکنواخت قرار دارد و تغییرات آن در طول روز بسیار اندک است، اکنون با آشکار شدن این مسئله که تا چه اندازه بدن انسان در حرکت منظم 24ساعته خود در طول روز دچار تغییر می شود
ربع قرن قبل ، درست در همین روزها، واقعه ای در تاریخ آغاز شد که برخی آن را نعمت و دیگرانی نقمت خواندندش ؛ و بر سر هر کدام از آن دو تعبیر و معنا که باشیم باید نام آن واقعه را دیگرگونه برگزینیم .
منابع سنتی تاریخی، زمان ظهور زرتشت را درست 258 سال پیش از اسکندر، و در عهد گشتاسب، پدر داریوش اول هخامنشی، آورده اند 1 ، لیکن این تاریخ گذاری به دلیل مطرح شدن پاره ای ابهام ها، مورد تردید بسیاری از دانشوران قرار گرفته است
گفتگو با دکتر پرویز طوسی درباره تغییرات پوست و مو در دوران سالمندی   اگر شما پایتان را از 60 سالگی آن طرف‌تر گذاشته‌اید، حتما می‌دانید که پوست و موی شما در این سنین تغییراتی با قبل کرده است
در این مقاله نویسنده با طرح نظریه حادثه و تطبیق آن با حادثه عرفانی به ذکر برخی نمونه های تاریخی پرداخته است که از جمله آنها می توان به حادثه برخورد مولانا با شمس تبریزی اشاره کرد
فیلیپ کی دیک در سال 1959 رمانی نوشت که تجسم تمام و کمال دهه 1950 بود: عصر رئیس جمهور آیزنهاور، خیابانهای اصلی امریکا، مریلین مونرو، دنیای همسایه ها، فروشگاههای زنجیره ای و خرده فروشیِ کوچک (که محصولاتشان را کامیونها از خیابان به داخل حمل می کردند)، برنامه های محبوب تلویزیونی، سَر و سِر داشتن با همسایه بغلی، مسابقه ها و بازیهای تلویزیونی، ماهواره ه ...
یکی از عوامل مهمی که انسان سلطه جو را از انسان خویشتن ساز مشخص می کند توجه وی به عامل زمان است. در واقع انسان سلطه جو همواره برای عذر و بهانه های خود به گذشته متوسل می شود و حال آن که انسان خویشتن ساز برای بنیانگذاری کارهای خود بر آینده تکیه می کند
مقاله حاضر در صدد اثبات این ادعاست که مادامی که در بستر زمان تغییر بیرونی یا درونی برای موضوعات حاصل نشود، احکام آنها ثابت خواهد بود و با تغییر موضوعات، احکام آنها نیز متغیر خواهد بود
پیش از شروع مبحث باید به این نکته توجه کنیم که ادراکهای گوناگون را نمی توان در واقع از هم جدا کرد زیرا چنانکه بارها اشاره شده است فرد دارای وحدتی است که اجزای منفصل از آن بی معنا خواهند بود یعنی ما نمی توانیم مثلاً نیروی دقت کودک را از عواطف او جدا سازیم
پیشخوان