غروی-علیاری

گروه اندیشه: جلسات تفسیر قرآن کریم حجت‌الاسلام جاودان و استاد خاتمی‌خوانساری در هفته جاری در تهران برگزار می‌شود.

گروه اندیشه: سالک الی‌الله پس از عبور از منزل چهارم (ذکر) به وادی بعدی یعنی اخلاص وارد می‌شود و عارفان مسلمان از اخلاص به عنوان راز جاودانگی یاد می‌کنند.

گروه اندیشه: توکل منزل ششم از منازل ربانی است و از آن به عنوان میوه ایمان یاد می‌شود.

گروه اندیشه: آیت‌الله غروی‌علیاری در جلسه تفسیر خود گفت: انبیاء الله، در مسیر «احسن الحسنی» هستند هر چه انیبا می‌گفتند و انجام می‌دادند امور حسنه است و از انبیاء هم چیزی غیر از این انتظار نمی‌رود.

گروه اندیشه: آیت‌الله غروی‌علیاری در جلسه تفسیر خود گفت: امتیاز پیامبر ما بر سایر انبای عظام این بود که اگر آنها برخی از چیزها را دیده‌اند، همه امور برای رسول اکرم(ص) به اذن خدا مشهود بود.

گروه اندیشه: در پاسخ به این پرسش که چه کسانی می‌توانند به وادی سلوک وارد شوند، دیدگاه‌های متفاوتی مطرح شده است که این دیدگاه‌ها را می‌توان به استعداد ذاتی و درونی سالک، مداومت در عبادات و زندگی منحصر به سالک خلاصه کرد.

گروه اندیشه: آیت‌‌الله غروی علیاری با اشاره به تفاوت مشیت و اراده گفت: اراده امری مستقل از مشیت است؛ اگر آدمی توفیق داشته باشد که در صراط مستقیم حرکت کند و در همه جهات از خداوند متعال اطاعت و نفس خود را مهار کند در راه خدا گام برداشته است.

گروه اندیشه: آیت‌الله غروی علیاری در جلسه تفسیر خود گفت: لقاء یک جنبه عمومی دارد و منحصر به قیامت نیست؛ لقاء ابتدا در دنیا بعد در عالم برزخ و سپس در عالم قیامت دست‌یافتنی است.

گروه اندیشه: آیت‌الله غروی‌علیاری در جلسه تفسیر خود گفت: مقدمات لقا‌ء الله در این جهان باید کسب شود و کسی که در این جهان محروم بوده است، در جهان آخرت نیز محروم خواهد ماند. نخست طهارت باطن، دوم تخلیه باطن، سوم تهذیب، چهارم انقطاع من الخلق و پنجم اتصال مقدمات لقاء الله است.

گروه اندیشه: روش تدریس دروس سیر و سلوک «آیت الله غروی علیاری» بر مبنای 100 منزل تنظیم شده است. شخص سالک پس از اتمام منازل مورد نظر که در هر کدام دریایی از معارف نهفته است به مرتبه کمال می‌رسد و به انسانی کامل مبدل می‌شود.