احادیث

خروج ابقع از مصروشکست اوازسفیانی   إذا اختلفت الرایات السود خسف بقریة من قری إرم ، وسقط جانب مسجدها الغربی ، ثم تخرج بالشام ثلاث رایات : الأصهب ، والأبقع ، والسفیانی ، فیخرج السفیانی من الشام ، والأبقع من مصر ، فیظهر السفیانی علیهم " از علی علیه السلام : زمانی که پرچمهای سپاه ( در شام ) با یکدیگر اختلاف نمایند قریه ای از قراء ، ارم ، ...

نهى از تشکیک   قال مولانا الامام المهدی-عجل الله تعالی فرجه الشریف- : (لا عُذْرَ لاََحَد مِنْ مَوالینا فی التَّشْکیکِ فیما یؤَدّیهِ عَنّا ثِقاتُنا)[1] در تشکیک نسبت به روایاتى که موثّقان از ما براى شما نقل مى کنند، احدى از شیعیان ما عذرى ندارند

دورى از شیطان به وسیله نماز   قال مولانا الامام المهدی-عجل الله تعالی فرجه الشریف- : (ما أَرْغَمَ أَنْفَ الشَّیطانِ أَفْضَلُ مِنَ الصَّلاهِ، فَصَلِّها وَأَرْغِمْ أَنْفَ الشَّیطانِ)[1] هیچ چیز به مانند نماز، بینى شیطان را به خاک نمى ساید، پس نماز بگذار و بینى ابلیس را به خاک بمال

سیمای کلی عصر الظهور: در بخشی از مستند « ظهور بسیار نزدیک است »، به سیمای کلی عصرالظهور نیز اشاره شده است که در روایات متعددی چه ضعیف السند و چه صحیح السند، پیرامون آن سخن به میان آمده است

استعداد انسان در کشف ناشناخته ها و گشودن قفل ها و بحث از دشواری ها و نهان ها، استعدادی طبیعی است. انسان به حکم ترکیب معنویش نمی تواند در برابر مجهولات دست بسته بماند، بلکه در نهاد او انگیزه ای است که می خواهد به هر چیز که بر حواس و خرد او تأثیر می گذارد، معرفت پیدا کند (خطیب، قرآن و علم روز، 1362: 21)

استعداد انسان در کشف ناشناخته ها و گشودن قفل ها و بحث از دشواری ها و نهان ها، استعدادی طبیعی است. انسان به حکم ترکیب معنویش نمی تواند در برابر مجهولات دست بسته بماند، بلکه در نهاد او انگیزه ای است که می خواهد به هر چیز که بر حواس و خرد او تأثیر می گذارد، معرفت پیدا کند (خطیب، قرآن و علم روز، 1362: 21)

1

(با تأکید بر احادیث معصومین(علیه السلام) و نهج البلاغه)   چکیده   علم پزشکی، از آنجا که با جان و روان انسان سروکار دارد، از منزلت و شرافت ویژه و همگانی میان همه ی فرهنگ ها برخوردار است

(با تأکید بر احادیث معصومین(علیه السلام) و نهج البلاغه)   3. تفوا، خیرخواهی و جدیت در کار پزشکی؛ امام علی(علیه السلام) فرمود: من تطبب فلیتق الله و لینصح و لیجتهد؛ هر کس طبابت می کند، باید تقوای خدا پیشه کند و خیرخواهی و جدیت به خرج دهد (مجلسی 74/59)

مقدمه افراد دوچهره که معمولا به حسب ویژگی های شخصیتی به دنبال منافع فردی، گروهی و باندی خود هستند نه منافع عموم و منافع ملی، از منظر قرآن دارای ویژگی هایی اند که به راحتی قابل شناسایی می باشند