افک

پیامبر(ص) گواراترین داده و مائده الهی را برای «انسان» آورد و همه همت و تلاش خود را در راه تزکیه و تعلیم به کار گرفت. حضرت در گام های تکمیلی، در کنار صیقل دادن جان آدمی، جامعه و جهان، انسان را متأثر از آموزه ها و آورده های خویش ساخت و در کنار «انسان سازی» کار بزرگ «جامعه پردازی» را با تبدیل «یثرب» به «مدینة النبی» آغاز کرد.

مورخین و راویان اهل سنت عموما در مراجعت از جنگ بنی المصطلق داستان افک و نزول آیه افک را از عایشه با مختصر اختلافی از عروة بن زبیر، سعید بن مسیب و علقمة بن وقاص، و عبید الله بن عتبه و برخی دیگر نقل کرده اند و همه سندها به عایشه منتهی می شود که او خود داستان را نقل کرده است

گروه حوزه‌های علمیه: عضو هیئت علمی جامعةالمصطفی(ص) در ادامه تفسیر آیات افک در سوره نور به تبیین 5 درسی که باید از این آیات بگیریم پرداخت.

همانا آن گروه منافقان که به شما مسلمین بهتان بستند می پندارید ضرری به آبروی شما می رسدبلکه خیر و ثواب نیز خواهید یافت و هر یک از آنها به عقاب اعمال خود خواهند رسید و آن کس از منافقان که راس و منشا این بهتان بزرگ گشت هم او به عذابی سخت معذب خواهد شد(11).

رئیس حزب نفاق در عصر جاهلی، حتی پس از ورود اسلام به مدینه، با نوامیس مردم و کنیزانی که می خرید، تجارت می کرد، و پیوسته آنها را در اختیار مردم قرار می داد و از این طریق سودی به دست می آورد.وقتی آیات تحریم زنا نازل گردید، او همچنان به حرفه کثیف خود ادامه می داد.

منکم لا تحسبوه شرا لکم بل هو خیر لکم لکل امری ء منهم ما اکتسب من الاثم و الذی تولی کبره منهم له عذاب عظیم.لو لا اذ سمعتموه ظن المؤمنون و المؤمنات بانفسهم خیرا و قالوا هذا افک مبین .