روابط-بین‌الملل

عنوان «فرهنگ و روابط بین الملل » قدری مبهم است و اگر در ذیل این عنوان، از روابط فرهنگی میان ملل و تبادل و تهاجم فرهنگی بحث شود، بی وجه و بی مناسبت نیست

یکی از جدیدترین نظریات در باب روابط بین الملل «نظریه انتقادی» است که ریشه در مباحث انتقادی «مکتب فرانکفورت» دارد

1 . اسلام درصدد ساختن جهانی است که همه انسان ها بتوانند با تفاهم و تعاون زندگی کنند . تاریخ روابط بین الملل در اسلام، میزان گرایش جامعه اسلامی به روابط بین المللی و احترام به اصول حاکم بر آن را به خوبی نشان می دهد .

شکاف و خلائی در تنظیم و وحدت روابط خارجی دستگاه‌ها بر اساس واقعیت‌های موجود مشاهده می‌شود و اختصاص به جناح و جریان خاصی ندارد و نشان می‌دهد که بدنه امور خارجی با واقعیت‌های موجود در روابط بین الملل همخوانی ندارد

شاید حکایت از جامعه بین المللی و زندگی سیاسی بشر از زاویه طبیعت انسانی چندان قریب به ذهن نباشد و اغلب تصور چنان است که امر واقع و برون با تداعی و برداشت درون و آرمانی دو مقوله مجزا هستند و تصور هر یک لزوم طرد دیگری را دربردارد

از عمر رشته علمی مستقلی به نام «روابط بین المللی» ، زمان زیادی نمی گذرد، شاید به همین دلیل، این رشته از علوم انسانی را پدیده ای پس از جنگ جهانی دوم دانسته اند .