اوستا

در سنت اوستایی هم پیشدادیان و کیانیان جای مادها، هخامنشیان و اشکانیان را می‌گیرند. شاهان سلسله اساطیری اوستا جایگزین فرمانروایان واقعی ایران می‌شوند و زندگینامه شاهان تاریخی به نوعی در شاهان روایی خداینامه‌ها جلوه یافته‌اند.

هزاران سال پیش از آنکه زراعت توسعه یابد، تمدن ابتدائی قبیله‌ها دانشی از گیاهان دارویی داشته است. در مورد اینکه کدام سرزمین زادگاه نخستین جوانه‌های پزشکی و داروسازی بوده است، نظرات متفاوتی وجود دارد

کوتاه درباره سیمرغ سیمرغ، مرغ افسانه و اسطوره است و حتی فراتر از این‌ها گاه سر به خاک ولایت عرفان کشیده و بال به آتش الوهیت ساییده

قدیم‌ترین اشاره‌ها به پزشکی و عمل‌های آن در نوشته‌های ایرانِ پیش از اسلام، مطالبی است که در بخش‌هایی از اوستا و بعض متن‌های فارسی میانه (پهلوی) بازمانده است

ساسانیان سیاست کشور خود را بر اساس مذهب نهاده بودند و آیین زردشتی را مذهب رسمی اعلان کردند، با روحانیان ومؤبدان زردشتی میانه خوبی داشتند و این رابطه و محبت در میان دین زردشتی و دولت ساسانی تا آخر، استحکام داشت

طبق بعضی از جملات اوستا،«اهورا مزدا» به بزرگی وعظمت توصیف شده است و نسبت به خدایان دیگر یک نوع برتری و بزرگی دارد (1)

در کشور ما اقلیتی زندگی (1) می کنند که به نام «زردشتی » خوانده می شود. اینان هموطنان ما هستند که از قدیم الایام به کیش و آیین باستانی ایران وفادار مانده و به شرایع آن عمل می کنند و به اصول آن معتقدند.

اسم «اوستا» (Avesta) مانند کلمه «زردشت » در زبان پارسی اشکال و صور گوناگون دارد چون: استا (1) ، اویستا (2) ، بستاق (3) ، ایساق (4) ، ایستا (5) ، آبستا (6) ، است (7) ، افستا و ایستا; (8) از همه معروفتر در فرهنگهای فارسی معاصر، «اوستا» است . در تاریخ طبری و مسعودی و دیگر مورخان اسلامی «بستاه » (9) ، «ابستاق » و «افستاق » ضبط شده است. (10)

راقم این سطور را چندی است که شوقِ کاوشی نوین در حدیث بر دل افتاده و این اندیشه بر سَرَش در جنبش است که چنین میراث سترگی را دستاوردهایی بیش از آنچه تا کنون و از شیوه های سنتی محقق شده، ممکن است