تقیه

روایت چهارم:   موثقه سدیر عن أبی جعفر، قال: سألته عن صوم یوم عرفه، فقلت: جعلت فداک انّه یعدل صوم سنه

دسته چهارم: ادله عسر و حرج   ادله عسر و حرج دو مفاد دارد: یک مفاد رفع حکم حرجی، و دیگری مفاد بیان حکمت در تشریع و اینکه شریعت بر میسور بنا شده، نه بر معسور

بررسی ادله   پس از بیان این دو مقدمه می گوییم: در مسئله چند احتمال وجود دارد: 1. متابعت از عامه جایز نباشد، نه تکلیفاً و نه وضعاً؛ یعنی هم تبعیت از آنها رافع مؤاخذه نباشد و هم اگر مکلف تبعیت کرد، حجش فاسد شود

چکیده   یکی از اعمال حج که می بایست در زمان معینی در ماه ذی حجه به جا آورده شود، وقوف در عرفات و مشعر و منا است و هر سال حاکم حجاز، اول ماه ذی حجه را برای مشخص شدن زمان برپایی چنین اعمالی تعیین می کند

چکیده   این دوره شامل دوران امام موسی بن جعفر (ع)وعلی بن موسی الرضا (ع)است که تقریباً شرایطی یکسان با رویکردی متفاوت دارد

دوران امامت امام علی بن موسی الرضا(ع)   پس از شهادت موسی بن جعفر(ع)، نوبت به امامت امام علی بن موسی (ع) می رسد، این دوره به لحاظ سیاسی و ساختار حاکمیت عباسیان و به دلیل رویکرد خاصی که مأمون در سیاست و حکمرانی داشت، و به دلیل اهداف و نیات سیاسی خاصی که پیشه کرده بود، در واقع نوعی گسترش و رواج اندیشه ی شیعی به وجود آمد که امام علی بن موسی الر ...

بهره برداری امام از تریبون خلافت   « 4) اما بهره داری اصلی از این ماجرا بسی از این ها مهم تر است

چکیده   بعد ازشهادت امام رضا(ع)، رسماً امامت، وارد دوره ای پر رنج و پرفراز و نشیبی می شود و دوره امامت امام جواد و امام هادی و امام عسکری (ع)، رقم می خورد

4)تولد کودکی در خاندانش از نسل پیامبر (ص)   مأمون می خواست از نسل پیامبر(ص)کودکی در خاندانش به دنیا آید، و آن را عامل فضل و کرامت خویش به حساب آورد، که البته امام جواد(ع) از امالفضل، صاحب فرزندی نشدند

امامت امام هادی(ع)   دهمین پیشوای شیعیان، بنابر نقل کلینی، شیخ مفید، شیخ طوسی، ابن شهرآشوب و ابن اثیر، در نیمه ی ذیحجهًْ سال 212 هجری قمری در دکده «صریا»، دهکده ای در شش کیلو متری مدینه که امام کاظم (ع)، آن را تأسیس کرده بود، دیده به جهان گشود