ماهان شبکه ایرانیان
خواندنی ها برچسب :

علوم-قرآن

اعجاز قرآن   معنای لغوی اعجاز   1- البیان« الا عجاز جعل الغیر عاجزا» عاجز ساختن دیگران از انجام آن عمل( باب افعال است) 2- البیان « وجدان العجز» یعنی پیدا شدن عمر 3- اتفان سیوطی« ان المعجزه امر خارق للعاده و هی اما حسیة مثل اکثر معجزات بنی اسرائیل و اما عقلیه مثل معجزات هذه الامة» معجزه یک امر خا ...
جنبه های اعجاز قرآن   قرآن از جنبه های مختلف(لفظی و معنوی) فوق بشری است که جنبه ی لفظی آن مربوط است به زیبائی و شیوائی کلام و رموزی که در سخن بکار برده است و فصاحت و بلاغت، معانی بیان و بدیع و صرف و نحو و لغت و اشتقاق، فقه و اصول فقه و فلسفه و کلام اسلامی تمام سر منشأش قرآن است و جنبه ی معنوی آن مربوط به جنبه های علمی و فکری قرآن است که هر ...
قرآن کریم نخستین و مهم ترین منبع آیین جهانی اسلام و معجزه پیامبر اعظم(ص) از دیرباز مورد توجه مستشرقان بوده است
سلسله مباحث علوم قرآن عهده دار شناسایی این کتاب الهی است و به مطالعه و بررسی ابعاد مختلف آن می پردازد. از جمله این مباحث، بحث از قَسمها و سوگندهای قرآن کریم است که دارای شاخه ها و مسائل چندی است و شناسایی جنبه های گونه گون آن پژوهشی همه جانبه را می طلبد.
این مقاله درصدد تبیین مبانی و زیرساخت های کلان روش شناسی علوم قرآنی است که در چهار محور به بحث و بررسی فشرده درباره آن می پردازد: هویت شناسی علوم قرآنی، جایگاه روش شناسی علوم قرآنی، روش شناسی علوم قرآنی در پرتو نگرش شناسی و تمایز و تشابه روش های علوم قرآنی
سیوطی یکی از بزرگترین دانشمندان علوم قرآنی است که بیش از 40 اثر قرآنی تالیف کرده است که مهمترین آنها «الاتقان فی علوم القرآن » به شمار می رود
به سبب آنکه تاکنون تصور منقحی از ماهیت پژوهش در علوم قرآن بدست داده نشده است، گروههای مختلف با تصورات متفاوتی سعی بر تحدید دامنه پژوهشهای قرآنی دارند
از آن جایی که در شماره پیشین نشریه «پژوهش و حوزه » ، طرح «مواد درسی و سرفصل های تفسیر و علوم قرآن » درج شد و از قرآن پژوهان و صاحب نظران در آن حوزه دعوت شد تا جهت هرچه پربارتر شدن متون درسی، طرح را موشکافانه بررسی و نظریات و نقدهای علمی خود را به دفتر تالیف و نشر متون درسی حوزه و یا دفتر نشریه ارسال دارند، در این بخش دو نقد ارسالی از سوی دو تن از ...
درس «اعراب القرآن » برای سال دوم زود است، چون موضوعی تخصصی ادبی است و برای متعلمین بسیار ثقیل و ملال آور خواهد بود. اعراب القرآن باید پس از تسلط نسبی فرد بر صرف و نحو و علوم بلاغی باشد و ورود به این مباحث ذهن متعلم را در سال دوم به هم می ریزد; مگر این که در حد تمرین صرف و نحو باشد که در این صورت اعراب القرآن نخواهد بود.
دفتر تالیف و نشر متون درسی حوزه
پیشخوان