خواندنی ها برچسب :

پلورالیسم

جان برتن، پلورالیست انگلیسی، با استفاده از تشبیه میز بیلیارد، محدودیت‌های رویکرد دولت‌محور به سیاست بین‌الملل را روشن کرد. بر اساس این تشبیه، رئالیسم به دولت‌ها به مثابه توپ‌های بیلیارد، یعنی واحدهایی نفوذناپذیر و مستقل، می‌نگرد که از راه فشار بیرونی بر یکدیگر تاثیر می‌گذارند.
به نظر جان لاک، هدف دولت خیلی خاص است: دولت موظف است از مجموعۀ حقوق فردیِ "طبیعی" یا "خداداد"، یعنی از "جان، مال و آزادی" دفاع کند.
پلورالیسم صرفا رویکردی به ادیان نیست بلکه وجوه دیگر هم دارد. پلورالیسم اجتماعی و فرهنگی و سیاسی تا حد زیادی با مدرنتیه و لیبرالیسم هم‌سویی دارند. لیبرالیسم، برخلاف مارکسیسم و قرائت‌های سنتی از ادیان، حقیقت را چندان روشن نمی‌داند...
آن گفتمان سرکوبگر، که امروز در ادبیات داورِ دولتی ما و مجری برنامه سینمایی ما و روزنامه وابسته به حزبِ دولتیِ ما، با افتخار فریاد می‌شود، گفتمان فریب‌کارانه عبورازایدئولوژی است.
غیرت دینی، راز عظمت امّت اسلامی است و آیین انسان ساز اسلام نیز پیروان خود را با این خصلت می پسندد و مسلمانان، تا زمانی یک امّت ممتاز محسوب می شوند که غیرت دینی در بین آنها زنده باشد.
واژه پلورالیسم از «پلورال » گرفته شده و به معنی تجمع و کثرت است. پلورالیسم در لغت به معنای کثرت گرایی است; و از نظر اصطلاح فرهنگی، «پلورالیست » به کسی می گویند که در عرصه های فکری، اعتقادی، سیاسی،مذهبی، هنری، اجتماعی و فرهنگی به تعدد و کثرت قایل است و با پرهیز از اعتقاد به انحصارگرایی، همه روش های موجود را در عرصه های مختلف، صحیح می داند.
واژة پلورالیسم به معنای کثرت گرایی و مکتب اصالت کثرت است. اما اصطلاح پلورالیسم اخلاقی به نظریه ای اطلاق می شود که معتقد است مفاهیم، ارزش ها، الزام ها و حتی اصول بنیادین اخلاق ذاتاً مختلف بوده، از این رو ارایة یک نظام اخلاقی هماهنگ و فراگیر امکان ندارد.
چکیده: در این گفت وگو، نظری کوتاه به ریشه های پیدایش نظریه پلورالیسم دینی شده و به پاره ای علل پیدایش این اندیشه در میان اندیشمندان مسلمان نیز اشاره ای شده است . همچنین با اشاره به پاره ای دیدگاه های درون دینی، ادله ای بر نفی پلورالیسم ذکر شده است .
در این گفت وگو به بررسی پاسخ سؤالاتی در زمینه اثبات پلورالیسم دینی و قرائت های مختلف از دین از طریق اختلاف فتاوی پرداخته می شود و با فرق نهادن بین این دو موضوع و بررسی اختلاف فتواها ادعای مذکور مردود شمرده می شود
نویسنده در ابتدا با اشاره به تاریخچه پلورالیسم دینی، سرآغاز این بحث را در اروپا می داند . در نیمه دوم قرن بیستم، فرقه های مختلف مسیحیان با عدم پذیرش از سوی مهاجرین روبه رو شدند
پیشخوان