تفسیر-موضوعی

گروه اندیشه: حجت‌‌الاسلام رستم‌نژاد معتقد است در تفسیر موضوعی می‌توانیم نظر جامع قرآن را درباره یک موضوع بفهمیم و این در حالی که در تفسیر ترتیبی نمی‌توانیم این نسبت را مشخص کنیم، پس اندیشه قرآنی زمانی شکل می‌گیرد که آیات مربوط به مسئله‌ای را یکجا ببینیم.

شهادت بعضی از محققان تاریخ، از زمانی که تاریخ به وجود آمد، در همه تاریخ عالم، کتابی شناخته نشده است که به اندازه قرآن، شرح و تفسیر بر آن نگاشته یا تألیف و تصنیف درباره اش شده باشد، و با توجه به اقبال شایسته و سترگی که بخصوص در نیم قرن اخیر از جانب جمعی از فرزانگان دلباخته قرآن انجام شده است) .

در سیر آموزش قرآنی، تفسیر موضوعی بعد از تفسیر تر تیبی است، انسان ابتدا باید به نحو ترتیب در خدمت قرآن کریم باشد، یعنی، از اول تا آخر قرآن را به نوبه خود بررسی نموده وحضور ذهنی وعلمی داشته باشد، که اگر آیه ای از قرآن مطرح شد، بعیدالذهن از آن نباشد، آنگاه پس از آشنایی بامضمون آیات وبا سرمایه تفسیر ترتیبی، موضوعی از موضوعات را انتخاب کرده، ودرباره آن ...

«علوم قرآنی »اصطلاحی است درباره مسایلی مرتبط با شناخت قرآن و شؤون مختلف آن.فرق میان «علوم قرآنی »و«معارف قرآنی »آن است که علوم قرآنی بحثی بیرونی است و به درون و محتوای قرآن از جنبه تفسیری کاری ندارد،اما معارف قرآنی کاملا با مطالب درونی قرآن و محتوای آن سر و کار داشته و یک نوع تفسیرموضوعی به شمار می رود.